Атретасы – костяк армии темных эльфов. Уровень дара колеблется от уровня слабого атара и вплоть до почти полного его отсутствия. Цвет кожи – серый.
Орин – слуги, ремесленники. Их кожа чёрная.
Рабы – бесправные пленники, захваченные в набегах на соседние народы или Дома. Иногда в рабах оказываются неосторожные путешественники и торговцы, пренебрегшие своей безопасностью.
Дома – своего рода автономные ячейки общества темных эльдаров. В Альверист’асе насчитывается около трёх десятков обычных Домов. Сила атаров из этих Домов колеблется в больших границах. Обычный размер среднего Дома – 3–4 пары атаров и 2–3 сотни атретасов. Бывают Дома сильнее, бывают слабее. Над Домами возвышаются Великие Дома. Основное отличие их от остальных – наличие стража. Но это лишь то, что лежит на поверхности. Если взглянуть более пристально, мы заметим очень много отличий между любым из Великих и обычным Домом. Основные из них состоят в атретасах: в Великих Домах их больше, и они лучше подготовлены и экипированы, существование полулегального образования «эрстет», намного большая концентрация Высших жриц, наличие перебежчиков светлых эльдаров. Атретасы из Великих Домов гордятся самим фактом того, что состоят в Великом Доме, и, что бывает довольно часто, по этой причине чванливы, высокомерны. У них прослеживается даже наличие некоторого неписаного кодекса. Атретасы из Великих Домов никогда не станут наемниками, а обычный Дом может наняться весь. В связи с этим прослеживается определенная аналогия: на древнем языке «наемник» произносится как «раннер», а вот «риннер» – это продажная шлюха, служака, способный пойти на всё ради благосклонности временного лорда, в том числе и сексуальные уступки. Разница между этими словами есть, но атретасы из Великих Домов иногда специально «ошибаются» в разговоре, чтобы спровоцировать схватку, дуэль, потасовку, драку, которые иногда разгораются до небольших «ограниченных» конфликтов (кахртэ).
Кахртэ – конфликт на территории Альверист’аса. В нем не применяются мощные заклинания (включительно второй круг стихий и пятая ступень сил). За этим правилом следят пять Домов и шесть храмов. Ослушавшихся ждет неминуемая кара. И хорошо, если это будет только денежный начет (если разрушения невелики и нет посторонних пострадавших), но дело может дойти и до уничтожения виновной стороны (атаров виновного дома вырезают или продают вместе со всем Домом).
Изгнанники – темные эльдары, преступления которых либо не настолько велики, чтобы казнить их, либо они обладают определенным влиянием или богатством, чтобы избежать смерти. В основном, за редкими исключениями, изгнанниками становятся за чрезмерную мягкотелость и неуместное милосердие к врагам. Изгнание не длится вечно. Изгоняют на определенный срок, по истечении которого темный эльдар может вернуться обратно в Дом (а может и не возвращаться, всё зависит от его желания). Предполагается, что это нечто вроде своеобразного «отпуска», за время которого эльдар должен повидать Хейреш и порядки, царящие в нем. Нужно сказать, что изгнанники не долго выдерживают тяготы существования вне Дома и быстро скатываются до наемников (в лучшем случае) или кровавых серийных убийц (в худшем). А иногда совмещают полезное с приятным. Вернувшиеся из изгнания с удивлением понимают, что Альверист’ас не настолько и поганое место, как им казалось ранее. Выжившие без опоры на Дом, видящие в каждой тени угрозу и отвечающие на жестокость еще большей жестокостью. Отныне их боятся все – и чужие, и свои.
Перебежчики. Даже если у жрицы 20 000 эргов смерти или Тьмы, но нет дара к жизни или свету, значит, она (он) никогда не выбьется на вершину общества светлых эльдаров и не станет сильри – аналогом Высшей жрицы темных. Подобные «уроды», как их называют другие светлые, изгоняются или уходят сами из общества. Некоторые из них (самые беспринципные) находят убежище в Домах темных эльдаров и очень часто добиваются там высокого положения Высших жриц. Другие же неплохо устраиваются в королевствах и империях людей. К сожалению, очень часто они погибают от рук убийц. Тем не менее перебежчики оставляют след в каждом Доме, приютившем их в виде своих детей. Этот след настолько велик и значителен, что если примерно десять-пятнадцать тысяч лет назад количество тех, кто мог лечить, опираясь на силу жизни, было очень невелико, то теперь в каждом отряде солдат есть свой целитель.