Читаем Конкистадоры: Новая история открытия и завоевания Америки полностью

Конкистадоры: Новая история открытия и завоевания Америки

{2} Гравюра Себастьяна Мюнстера, где Генуя изображена как двуликий Янус и одновременно дверь (ianua на латыни), ведущая к Геркулесовым столбам (см. здесь)

{3} Герб Колумба с картой островов в нижней левой части (см. здесь)

{4} Карта Мартина Вальдземюллера (1507), показывающая (см. врезку справа) неуловимый пролив, который ведет к Молуккским островам (см. здесь)

{5} Выполненный в архитектурном стиле платереско фасад здания Университета Комплутенсе (Алькала-де-Энарес) – столь же далекий от готики, сколь и от манеры эпохи Возрождения, но отсылающий к ним обоим (см. здесь)

{6} Молодой Карл Гентский, будущий Карл V, каким его, вероятно, видел Пьеро Паскуалиго (см. здесь)

{7} Высокомерный девиз Карла V Plus Ultra (см. здесь)

{8} Алонсо де Вальдес, держащий портрет великого канцлера Карла V Меркурино Арборио ди Гаттинары (см. справа)

{9} Нюрнбергский план Теночтитлана (см. здесь)

{10} Диск с рельефным изображением богини Койолшауки, сестры Уицилопочтли, на который сбрасывали тела принесенных в жертву (см. здесь)

{11} Кечолли – «драгоценное перо» (см. здесь)

{12} Панкецалистли – «поднятие флага» (см. здесь)

{13} Тититль – «вытягивание». Узел восьмеркой символизировал то, как боги «вытягивают» и тем самым удерживают мироздание (см. здесь)

{14} Тлакашипеуалицтли – «свежевание людей». Иллюстрацией к этому месяцу служит облаченная в тунику из содранной человеческой кожи мужская фигура (см. здесь)

{15} Бог солнца Тонатиу, изображаемый как краснолицый воин, что привело к сравнениям с Педро де Альварадо, которого также называли Тонатиу (см. здесь)

{16} Кипарис-ауэуэтль в Тлакопане (Такубе), каким его увидел художник XIX в. Древний комель до сих пор отмечает место, где Кортес плакал после «Ночи печали» (см. здесь)

{17} Цицимитль (мн. ч. – цицимиме) – демонический монстр из мифологии мешика, с которым иногда сравнивали нищенствующих монахов (см. здесь)

{18} Кальмекак («дом рода»), где ацтекская знать проходила строгую религиозную и военную подготовку (см. здесь)

{19} В тельпочкалли («доме юных»), предупреждали родители своих детей, им предстояло «срезать шипы агавы в знак покаяния» и «пролить кровь над этими шипами» (см. здесь)

{20} Конный портрет Карла V кисти Тициана, одновременно классический и романтический, имперский и христианский (см. здесь)

{21} Идеализированный портрет Несауальпилли, правителя Тескоко (см. здесь)

{22} Набросок портрета Кортеса работы Кристофа Вейдица (см. здесь)

{23} Неутомимый «защитник индейцев» брат Бартоломе де Лас Касас

{24} Монте-Альбан, жемчужина сапотекской архитектуры (см. здесь)

{25} «Холст из Куаукечоллана» представляет завоевание Гватемалы совместным предприятием равных партнеров, испанцев и науа (см. здесь)

{26} Миштекская мозаичная маска из бирюзы (см. здесь)

{27} Сделанное из перьев изображение мессы святого Григория погружает нас в удивительно свободный «мир таинств», существование которого поощрялось нищенствующими монахами (см. здесь)

{28} Миштекский ангел из монастыря Святых Петра и Павла в Тепосколуле гораздо ближе к характерным для византийского искусства тетраморфным фигурам, ясно отсылавшим к описанным в Ветхом Завете ангелам, украшавшим Иерусалимский храм, чем к пухлым херувимчикам, которыми вскоре заполнились европейские религиозные полотна (см. здесь)

{29} Эрнан Кортес, сопровождаемый братом Бартоломе де Ольмедо и группой конкистадоров, приветствует брата Мартина де Валенсию, предводителя «Двенадцати». Брошенные епископские митры отсылают к прямо высказанной Кортесом просьбе, чтобы Карл V прислал достойных нищенствующих монахов, особенно францисканцев, которые не будут «использовать церковные блага для себя, то есть тратить их на пышные обряды и другие пороки» (см. здесь)

{30} Мост через каньон Апуримак. После того как инки сожгли мост, у конкистадоров не осталось иного выбора, кроме как перейти реку Апуримак вброд – подвиг, который впоследствии вошел в легенды (см. здесь)

{31} Явно не предназначенная для лошадей инкская дорога близ Куско (см. здесь)

{32} Церемониальный инкский сосуд для возлияний богам

{33} Инкская фигурка из сплава золота и серебра – одна из тех, что уцелели после бурной деятельности Писарро по переплавке сокровищ инков

{34} Портрет Хуана де Парехи кисти Веласкеса. Тут изображен человек, который понимает, что такое достоинство, потому что знает, что это достоинство получено им в дар (см. здесь)