Консепсияи гипноз: муносибати илми

Аббат Фария, як монахи католики, яке аз пешсафони омузиши илмии гипноз буд ва кори Франц Месмерро идома дод. Баръакси Месмер, Ки гипнозро бо "магнетизми ?айвонот" миенарави мекард, Фария бовари дошт, ки он тан?о бо ?увваи пешни?од кор мекунад. Ба зуди гипноз ро?и худро ба ?а?они тибби муосир пайдо кард. Истифодаи гипноз дар со?аи тиб ба шарофати ?арро?он ва терапевт?о ба монанди Эллиотсон Ва ?еймс Эсдейл ва му?а??и?он ба монанди ?еймс Брэйд, ки дар ошкор кардани манфиат?ои биологи ва ?исмонии гипноз кумак кардаанд, маъмул гаштааст. Мувофи?и асар?ои У, Брейд пас аз нашри аввалин нашрияи худ дар бораи гипноз, Нейрипнология (1843) дар бораи та?риба?ои гуногуни муло?изакории шар?и шуниданро о?оз кард. Вай бори аввал баъзе аз ин та?риба?ои шар?иро дар силсилаи ма?ола?о бо Номи ?одугари, месмеризм, гипнотизм ва ?айра аз ну?таи назари таърихи ва физиологи му?окима кард. Вай байни амалияи гипнозии худ ва шакл?ои гуногуни муло?иза?ои йогикии ?инду?о ва дигар амалия?ои ру?онии ?адими, алахусус он?ое, ки дафни ихтиери ва хоби зо?ирии инсонро дар бар мегиранд, му?оиса мекард. Тава??у?и Брейд ба ин та?риба?о аз омузиши У Дар Дабистон Ва Мазо?иб, "Мактаби дин?о", матни ?адимаи форси, ки доираи васеи расму оин?о, эъти?од?о ва амалия?ои динии шар?иро тасвир мекунад, сарчашма мегирад. Гарчанде Ки У тафсири трансцендентали е метафизикии ба ин падида?о додашударо комилан рад кард, Брейд эътироф кард, Ки ин тавсиф?ои амалия?ои шар?и а?идаи уро тасди? мекунанд, ки таъсири гипнозро тан?о, бидуни ?узури каси дигар ба ву?уд овардан мумкин аст (тавре ки у аллакай исбот кардааст ба ?аноатмандии худ аз та?риба?ое, ки мо?и ноябри соли 1841 гузаронидааст); ва у таносуби байни бисер амалия?ои шар?ии "метафизики" ва нейрогипнотизми "рационалии" худро дид ва ?амаи назария?ои ?ори ва амалия?ои магнитии месмеристонро комилан рад кард.

Авиценна (9801037), табиби форс, хусусият?ои ?олати транс (транс гипнотики) – ро дар соли 1027 ?у??атгузори кард. Дар ?оле ки гипноз ?амчун воситаи тибби кам истифода мешуд; табиби олмони Франц Месмер онро дар асри 18 дубора ?ори кард.

Франц Месмер (17341815) бовари дошт, ки дар олам ?увваи магнити е "флюид" мав?уд аст, ки онро "магнетизми ?айвонот" меноманд, ки ба саломатии бадани инсон таъсир мерасонад. Вай бо магнит?о озмоиш кард, то ба ин майдон таъсир расонад, то шифо ебад. Та?рибан соли 1774 у ба хулосае омад, ки ?амон таъсирро бо гузаронидани даст?о дар назди бадани субъект э?од кардан мумкин аст, ки баъдтар онро "пас?ои Месмерики"меноманд.

Дар соли 1784, бо дархости шо? Людовики XVI, ба ду комиссияи шо?и оид ба магнитизми ?айвонот махсус (ало?ида) супориш дода шуд, ки из?ороти Шарл дэслон (17501786), шогирди норози Месмерро дар бораи мав?удияти "магнитизми ?айвонот", "?айвони магнити" ва ба монанди "флюиди магнити" – и физики тафтиш кунанд, "моеъи магнити". Дар байни му?а??и?он олим Антуан Лавуазье, коршиноси бар? Ва магнитизми замин Бен?амин Франклин ва коршиноси идоракунии дард Жозеф-Игнас Гильотен буданд.

Аъзои Комиссия амалияи Д'эслонро тафтиш карданд; ва гарчанде ки он?о бечунучаро эътироф карданд, ки "табобати" Месмер дар ?а?и?ат "табобат" буд, он?о тафтиш накарданд, ки Ое Месмер ташаббускори ин "табобат"буд е не. ?олиби ди??ат аст, ки дар та??и?оти худ дар бораи расмиети Д'эслон он?о як ?атор та??и?оти тасодуфии назоратшавандаро гузарониданд, ки протокол?ои та?рибавии Он?о Аз ?ониби Лавуазье та?ия карда шуданд, аз ?умла истифодаи ?ам расмиети "фиктиви" ва ?ам "?а?и?и" ва му?имтар аз ?ама, истифодаи аввалини "бастани чашм" ?ам ба му?а??и?он ва ?ам ба субъект?ои он?о.

Дар нати?аи тафтишоти худ, ?арду Комиссия ба хулосае омаданд, ки ?е? далеле ву?уд надорад, ки даъвои д'эслонро дар бораи мав?удияти назарраси ?исмонии "магнитизми ?айвонот" ва "моеъи магнитии" он тасди? кунад; ва дар ин раванд он?о муайян карданд, ки ?амаи эффект?ои мушо?идакардаи он?о метавонанд муста?иман ба амали физиологи (на метафизики) нисбат дода шаванд, яъне ?амаи падида?ои та?рибави мушо?идашавандаро муста?иман ба "тамос", "тасаввурот" нисбат додан мумкин аст ва (е) "та?лид". Дар ни?оят, Месмер Парижро тарк кард ва ба Вена баргашт, то месмеризмро амали кунад. Дар пайи хулоса?ои кумитаи фаронса, Дугалд Стюарт, файласуфи бонуфузи академикии "мактаби А?ли Солим", табибонро дар "Элемент?ои фалсафаи а?ли инсон" (1818) даъват кард, ки унсур?ои месмеризмро на?от ди?анд, назарияи ?айритабиии "магнетизми ?айвонот" – ро бо тафсири нав, ки ба "маънии солим", ?онун?ои физиология ва психология асос ефтааст, иваз кунанд. Дар замони Брейд, мактаби А?ли Солим Дар Шотландия назария?ои бартаридоштаи психологияи академикиро муаррифи кард Ва Брейд дар ?амаи асар?ои худ ба дигар файласуфони ин анъана ишора мекунад. Аз ин Ру, Брейд назария ва амалияи месмеризмро аз нав дида баромад ва усули гипнози худро ?амчун алтернативаи о?илонатар, ки ба а?ли солим асос ефтааст, та?ия кард.