Читаем Консерватизм и развитие полностью

Огден К. Маргарет Тэтчер. Женщина у власти. Портрет человека и политика. – М.: Новости, 1992. – 544 с.

Олендская А. Российский консерватизм как симптом // Актуальный русский консерватизм [Электронный ресурс]. – 2014. – 20 июля. – URL: http://русскийконсерватизм.рф/philosofiya/rossiyskiy-konservatizm-kak-simptom/ (дата обращения: 18.12.2014).

Основы социальной концепции Русской Православной Церкви [электронный ресурс] // Официальный сайт Московского Патриархата РПЦ, 12.09.2005. – URL: http://www.patriarchia.ru/db/text/141422.html (дата обращения: 02.12.2014).

Остапенко Г. С. Новейшая история Великобритании XX – начала XXI века. – М.: Инфра-М, 2012. – 470 с.

Папен Ф. Вице-канцлер Третьего рейха. Воспоминания политического деятеля гитлеровской Германии. 1933–1947. – М.: Центрполиграф, 2005. – 320 с.

Паэулл Дж. Новый Макиавелли. – М.: АСТ, 2013. – 448 c.

Перегудов С. П. Тэтчер и тэтчеризм. – М.: Наука, 1996. – 298 с.

Пивоваров Ю. С. О «советском» и путях его преодоления (статья первая). Советское uber alles // Полис. Политические исследования. – 2014. – № 1. – С. 60–82; № 2. – С. 31–60.

Пияшева Л. И. Экономическая сущность неоконсерватизма // Рабочий класс и современный мир. – 1988. – № 3. – С. 78–92.

Погорельская С. В. Ангела Меркель: политический портрет. – М.: РАН ИНИОН, 2008. – 104 с.

Погорельская С. В. Компас для нового курса // Эксперт [Электронный ресурс]. – 2011. – № 46. – URL: http://www.expert.ru/expert/2011/46/kompas-dlya-novogo-kursa (дата обращения: 15.12.2014).

Погорельская С. В. Христианская партия для всех немцев // Эксперт [Электронный ресурс]. 2012. – № 37. – URL: http://www.expert.ru/expert/2012/37/hristianskaya-partiya-dlya-vseh-nemtsev (дата обращения: 15.12.2014).

Поляков Л.В. История антисемитизма: Эпоха знаний: 2-е изд. – М.: Иерусалим: Мосты культуры, Гешарим, 2008. – 566 c.

Поляков Л. В. К изучению российского консерватизма: история и метод // Полития. – 2012. – № 4 (67). – С. 29–44.

Поляков Л. В. Пять парадоксов российского консерватизма // Отечественные записки. – 2004. – № 2 (17). – C. 522–528.

Примо де Ривера Х. А. Стрелы Фаланги. Избранные труды. – М.: Слава! 2010. – 364 с.

Проблемы американистики. Вып. 8. Консерватизм в США: прошлое и настоящее: Сб. / Под ред. Е. Ф. Язькова. – М.: Изд-во МГУ, 1990. – 342 с.

Программные тезисы Российского Социально-консервативного Союза (РСКС) // Сайт Центра Социально-консервативной политики, 10.01.2012. – URL: http://www.cscp.ru/analytics/11432/ (дата обращения: 06.12.2014).

Работяжев Н. В. Между традицией и утопией: левый консерватизм в России // Полис. Политические исследования. – 2014. – № 4. – С. 114–130.

Рахшмир П. Ю. Консерватизм в современном мире // Всеобщая история: дискуссии, новые подходы. – 1989. – № 1. – C. 200–201.

Рахшмир П. Ю. Типология современного консерватизма. – М.: ИНИОН, 1986. – 77 с.

Рахшмир П. Ю. Консерватизм как течение общественной мысли и фактор общественного развития (материалы «круглого стола») // Полис. Политические исследования. – 1995. – № 4. – С. 33–59.

Роговицкий Д. А. Народная партия и Испанская социалистическая рабочая партия в 1996–2004 гг.: разногласия и консенсус: Дис… канд. ист. наук: 07.00.03. – М., 2006. – 230 с.

Россия и государства Апеннинского полуострова на современном этапе. Доклады Института Европы № 285 / Под. ред. Ал. А. Громыко. – М.: ИЕ РАН, 2012. – 144 с.

Роуз Н. Черчилль. Бурная жизнь. – М.: АСТ, 2003. – 448 с.

Рубинский Ю. И. Пятая республика. – М.: Международные отношения, 1964. – 385 с.

Рубинский Ю. М. Тревожные годы Франции: Борьба классов и партий от Версаля до Мюнхена (1919–1939 гг.). – М.: Мысль, 1973. – 456 с.

Руткевич А. М. Послесловие // Шпенглер О. Пруссачество и социализм. – М.: Праксис, 2002. – 190 c.

Саррацин Т. Германия: самоликвидация. – М.: Рид Групп, 2012. – 399 с.

Сигал Л. Совесть консерватора // Век XX и мир. – 1992. – № 2. – С. 9–13.

Смирнов В. П. Франция: страна, люди, традиции. – М.: Мысль, 1988. – 286 с.

Собрание классики русского консерватизма: Н. А. Бердяев, Н. Я. Данилевский, И. А. Ильин, Н. М. Карамзин, К. Н. Леонтьев, Л. А. Тихомиров, С. Л. Франк (избранные труды). – М.: Фонд ИСЭПИ, 2015.

Согрин В. В. Идеология в американской истории: от отцов-основателей до конца XX в. – М.: Взгляд, 1995. – 237 с.

Согрин В. В. Либерализм и консерватизм – центральные идейно– политические традиции США // Новый взгляд на историю США: Американский ежегодник. – 1992. – М.: Наука, 1993. – С. 62–84.

Согрин В. В. Мир американских рабовладельцев: Кэлхун, Фицхью и другие // Новая и новейшая история. – 1990. – № 5. – С. 67–81.

Согрин В. В. Послесловие. Конфликты, согласие, плюрализм // Харц Л. Либеральная традиция в Америке. – М.: Прогресс, 1993. – 344 с.

Согрин В. В. Этапы американского консерватизма // Новая и новейшая история. – 1991. – № 5. – С. 47–63.

Перейти на страницу:

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

В своей книге «Sapiens» израильский профессор истории Юваль Ной Харари исследовал наше прошлое, в «Homo Deus» — будущее. Пришло время сосредоточиться на настоящем!«21 урок для XXI века» — это двадцать одна глава о проблемах сегодняшнего дня, касающихся всех и каждого. Технологии возникают быстрее, чем мы успеваем в них разобраться. Хакерство становится оружием, а мир разделён сильнее, чем когда-либо. Как вести себя среди огромного количества ежедневных дезориентирующих изменений?Профессор Харари, опираясь на идеи своих предыдущих книг, старается распутать для нас клубок из политических, технологических, социальных и экзистенциальных проблем. Он предлагает мудрые и оригинальные способы подготовиться к будущему, столь отличному от мира, в котором мы сейчас живём. Как сохранить свободу выбора в эпоху Большого Брата? Как бороться с угрозой терроризма? Чему стоит обучать наших детей? Как справиться с эпидемией фальшивых новостей?Ответы на эти и многие другие важные вопросы — в книге Юваля Ноя Харари «21 урок для XXI века».В переводе издательства «Синдбад» книга подверглась серьёзным цензурным правкам. В данной редакции проведена тщательная сверка с оригинальным текстом, все отцензурированные фрагменты восстановлены.

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология
Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше
Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше

Сталкиваясь с бесконечным потоком новостей о войнах, преступности и терроризме, нетрудно поверить, что мы живем в самый страшный период в истории человечества.Но Стивен Пинкер показывает в своей удивительной и захватывающей книге, что на самом деле все обстоит ровно наоборот: на протяжении тысячелетий насилие сокращается, и мы, по всей вероятности, живем в самое мирное время за всю историю существования нашего вида.В прошлом войны, рабство, детоубийство, жестокое обращение с детьми, убийства, погромы, калечащие наказания, кровопролитные столкновения и проявления геноцида были обычным делом. Но в нашей с вами действительности Пинкер показывает (в том числе с помощью сотни с лишним графиков и карт), что все эти виды насилия значительно сократились и повсеместно все больше осуждаются обществом. Как это произошло?В этой революционной работе Пинкер исследует глубины человеческой природы и, сочетая историю с психологией, рисует удивительную картину мира, который все чаще отказывается от насилия. Автор помогает понять наши запутанные мотивы — внутренних демонов, которые склоняют нас к насилию, и добрых ангелов, указывающих противоположный путь, — а также проследить, как изменение условий жизни помогло нашим добрым ангелам взять верх.Развенчивая фаталистические мифы о том, что насилие — неотъемлемое свойство человеческой цивилизации, а время, в которое мы живем, проклято, эта смелая и задевающая за живое книга несомненно вызовет горячие споры и в кабинетах политиков и ученых, и в домах обычных читателей, поскольку она ставит под сомнение и изменяет наши взгляды на общество.

Стивен Пинкер

Обществознание, социология / Зарубежная публицистика / Документальное