Читаем Конспекты занятий по духовно-нравственному воспитанию дошкольников полностью

Т р е т ь я матрешка. Но есть самая хитрая сказка – про белого бычка. От этой сказки просто хочется уши заткнуть и бежать куда глаза глядят. Не верите? Тогда послушайте!

Сказка про белого бычка

(Докучная)

Г л а в н а я матрешка. Как хочется убежать от такой сказки! Недаром она докучной называется. Докучная – значит, надоедливая. Но матрешка нам не докучать хотела, а пошутить с гостями, чтобы мы с вами посмеялись. Правильно я говорю, матрешка?

Т р е т ь я матрешка. Правильно! Вон, как ребята смеялись!

Ч е т в е р т а я матрешка (складная, из ее домика вынимают трех матрешек-сестричек). А уж как мы играть начнем, еще веселей будет!

П е р в а я сестричка. Становитесь-ка в кружок, будем в «Долгую Арину» играть!

В т о р а я сестричка. Нет, в старушку Маланью! (Спорят.)

Т р е т ь я сестричка. Не спорьте, мы и в Арину, и в Маланью поиграем! (Играют в «Долгую Арину» и в «У Маланьи, у старушки».)

Игра «Долгая Арина»

Дети становятся в круг. В центре Арина, ей завязывают глаза. Дети идут по кругу, приговаривая:

Долгая Арина,Встань выше овина,Рученьки сложи,Чье имя – укажи.

Один из детей говорит: «Отгадай, кто я». Арина должна узнать его по голосу.

Игра «У Маланьи, у старушки»

Выбирается бабушка Маланья, ей на голову повязывают платок. Дети становятся вокруг нее, берутся за руки.

У Маланьи, у старушки

(идут по кругу)

Жили в маленькой избушкеСемь сыновей.Все без бровей

(показывают)

С такими ушами,С такими глазами,С такой головой,С такой бородой.Ничего они не ели

(мотают головой)

Все на бабушку глядели,Делали вот так.

(повторяют движения Маланьи)

Понравившегося ребенка Маланья выбирает на свое место.

Х о з я й к а. Весело поиграли! Обе игры нам понравились, напрасно вы, матрешки, спорили!

М а т р е ш к и. Да мы уже не спорим, на улице мы сестрички дружные, только в доме ссоримся. Наш дом особенный – он заколдованный: на улице мы дружим, а как в дом войдем, тут и начинается. Крики, ссоры! Хоть из дому беги!

Х о з я й к а. В других домах тоже иногда ссорятся.

М а т р е ш к и. Значит, не у нас одних дом заколдованный?

Х о з я й к а. Ребята, разве так бывает? Мне кажется, дело тут совсем не в колдовстве. Попробуем помирить матрешек, а то им так и придется сидеть на улице. Милые матрешечки, мне даже не верится, что вы можете ссориться!

М а т р е ш к и. Мы сейчас в дом войдем – сами услышите! И увидите!

(Инсценировка отрывка по мотивам сказочной повести Т. Александровой и В. Берестова «Катя в гостях у матрешек» – о домике с разноцветными окошками. Домик-самоделка – в виде трехстворчатой ширмы, окошки в нем из цветной прозрачной пленки. Детям предлагается догадаться, почему матрешки спорят о погоде, когда каждая глядит в свое окошко. Дети объясняют матрешкам, что все дело в цвете стекла. Матрешки радуются, бегают от одного окна к другому, смеются, благодарят детей за то, что их помирили, обещают больше никогда не ссорится.)

Х о з я й к а. Хорошо, что сегодня мы встретились с матрешками! И скороговоркам научились, и считалкам, и сказок докучных наслушались, и поиграли, и матрешек помирили. Спасибо вам, матрешки-потешницы! Даже расставаться с вами не хочется!

М а т р е ш к и. И вам спасибо! А коли уходить не хотите, напоследок еще одна сказочка.

Жил да был Картаус.У него был вот такой длинный ус.Надел Картаус картуз,На картуз положил арбуз,На арбуз – редьку,На редьку – огурец.Ту и сказочке —Конец!

(Дети прощаются и уходят.)

Занятие 5. Поиграем – угадаем

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 запрещенных книг: цензурная история мировой литературы. Книга 1
100 запрещенных книг: цензурная история мировой литературы. Книга 1

«Архипелаг ГУЛАГ», Библия, «Тысяча и одна ночь», «Над пропастью во ржи», «Горе от ума», «Конек-Горбунок»… На первый взгляд, эти книги ничто не объединяет. Однако у них общая судьба — быть под запретом. История мировой литературы знает множество примеров табуированных произведений, признанных по тем или иным причинам «опасными для общества». Печально, что даже в 21 веке эта проблема не перестает быть актуальной. «Сатанинские стихи» Салмана Рушди, приговоренного в 1989 году к смертной казни духовным лидером Ирана, до сих пор не печатаются в большинстве стран, а автор вынужден скрываться от преследования в Британии. Пока существует нетерпимость к свободному выражению мыслей, цензура будет и дальше уничтожать шедевры литературного искусства.Этот сборник содержит истории о 100 книгах, запрещенных или подвергшихся цензуре по политическим, религиозным, сексуальным или социальным мотивам. Судьба каждой такой книги поистине трагична. Их не разрешали печатать, сокращали, проклинали в церквях, сжигали, убирали с библиотечных полок и магазинных прилавков. На авторов подавали в суд, высылали из страны, их оскорбляли, унижали, притесняли. Многие из них были казнены.В разное время запрету подвергались величайшие литературные произведения. Среди них: «Страдания юного Вертера» Гете, «Доктор Живаго» Пастернака, «Цветы зла» Бодлера, «Улисс» Джойса, «Госпожа Бовари» Флобера, «Демон» Лермонтова и другие. Известно, что русская литература пострадала, главным образом, от политической цензуры, которая успешно действовала как во времена царской России, так и во времена Советского Союза.Истории запрещенных книг ясно показывают, что свобода слова существует пока только на бумаге, а не в умах, и человеку еще долго предстоит учиться уважать мнение и мысли других людей.

Алексей Евстратов , Дон Б. Соува , Маргарет Балд , Николай Дж Каролидес , Николай Дж. Каролидес

Культурология / История / Литературоведение / Образование и наука