Читаем Конспекты занятий по духовно-нравственному воспитанию дошкольников полностью

Догадайтесь, из чего эти игрушки сделаны. Оказывается, из глины. Сначала их лепили, потом сушили. Почему они такие красивые? Как они стали такими нарядными? (Ответы детей.) Сначала их побелили, а потом нарисовали узоры. Узоры разноцветные, нарядные, а нарисовать их совсем нетрудно. Вот кружочки – как будто пальчик прикладывали к игрушке. Давайте и мы так попробуем (имитируя обмакивание пальца в краску, прикладывают его к дымковской лошадке). Такие игрушки делают в селе Дымково. Везите нас туда, лошадки! (Лошадки скачут, дети щелкают язычками. Хозяйка ставит декорацию домиков.) Посмотрите на эти домики – может, это и есть село Дымково? Домики светлые, маленькие, на игрушки похожие, представьте, что из труб идет дымок.

Любят песни там и пляски,А еще там любят сказки.

Игрушки у дымковских мастеров получаются не просто красивыми, а еще и сказочными, как эти наши кони; у них ушки золоченые, хвостики крученые.

Вот девица-красавица – щечки румяные, коса длинная. Куда девица идет, как вы думаете? Правильно, по воду. Как вы догадались? Конечно, она же на плече коромысло несет. Вот оно, как горбатый кот, Маше плечи трет, а на коромысле ведерки. (Поет.)

Пошла Маша за водой,Коромысел золотой,Ой, ли, ой, люли,Коромысел золотой!Коромысел золотой,Ведерки дубовые,Ой, ли, ой, люли,Ведерки дубовые.

Вот еще одна дымковская игрушка. Под березку на лужок выбегает… Конечно, это петушок! Он тоже из глины, тоже дымковский. Смотришь на него – и хочется песенку спеть. Пойте со мной! (Поют русскую народную песенку «Петушок».)

Хорошо в селе Дымково! Мастера здесь живут умелые и веселые. В каждом доме много игрушек, лепить их умеют не только взрослые, но и дети. Вылепят, высушат, побелят, а потом разрисуют веселыми дымковскими узорами: кружочками, клеточками, полосками, волнистыми линиями.

Интересно, что за село вон за тем далеким лесом? Может, там тоже делают игрушки? Лошадки, помогите нам до того дальнего села добраться!

Поскакали лошадки, зацокали копытцами. До свиданья, село Дымково! Здравствуй, село Богородское! (Ставит декорации другого села и другие игрушки.)

Смотри, чудо-птицы, не скворцы и не синицы.Прилетели на лужок, поклевали творожок.Как они летели, все люди глядели.Как они садились, все люди дивились.

Давайте, про них песенку споем! (Поют песенку «Две тетери». Под их пение богородские птички машут крыльями.)

Как вы думаете, а эти игрушки тоже из глины? (Ответы детей.)

Богородские игрушки мастера вырезают из дерева. Смотрите, за этим кустиком еще одна богородская игрушка – лисичка. Сидит лисичка и смотрит на пенек, а на пенечке – колобок. Наверное, он свою песенку поет:

Я от дедушки ушел,Я от бабушки ушел!

Лисичка слушает, хвостиком вертит, колобка перехитрить хочет. Нет, лиса, не дам я тебе колобка в обиду, лучше уходи по-хорошему. Ушла лиса, да недалеко. Увидела петушка и давай его подсолнухом угощать. Клюет семечки из подсолнуха, а лиса ему напевает:

Выгляни в окошко,Дам тебе горошка!

Не верь лисе, петушок, берегись, в лапы ей не попадись!

Вот какие игрушки делают в селе Богородском: про каждую можно песенку спеть или сказку рассказать. А это кто к нам идет из сказки? Медведь! По лесу медведь идет, короб за спиной несет, а только захочет на пенек сесть, как крышка открывается, кто-то из короба появляется.

Догадались, про кого эта сказка? (Рассказывая сказку «Маша и медведь», использовать соответствующую богородскую игрушку.)

Интересно в селе Богородском, но пора домой. Отдохнули лошадки – и снова в путь: цок-цок мимо леса, мимо поля, мимо села Дымково прямо к детскому саду. Тпру-у, приехали! Спасибо вам, быстроногие дымковские лошадки, пора нам прощаться. До свидания!

Занятие 7. Гость на гость – хозяйке радость

Х о з я й к а. Вспомните, дети, те игрушки, с которыми вы познакомились на прошлом занятии.

Посмотрите-ка, ребятки, вот опять бегут лошадки!До чего они красивы! Хорошо хвосты и гривы!Все лошадки белые, их из глины сделали.Украшены точками, полосками, кружочками.
Перейти на страницу:

Похожие книги

100 запрещенных книг: цензурная история мировой литературы. Книга 1
100 запрещенных книг: цензурная история мировой литературы. Книга 1

«Архипелаг ГУЛАГ», Библия, «Тысяча и одна ночь», «Над пропастью во ржи», «Горе от ума», «Конек-Горбунок»… На первый взгляд, эти книги ничто не объединяет. Однако у них общая судьба — быть под запретом. История мировой литературы знает множество примеров табуированных произведений, признанных по тем или иным причинам «опасными для общества». Печально, что даже в 21 веке эта проблема не перестает быть актуальной. «Сатанинские стихи» Салмана Рушди, приговоренного в 1989 году к смертной казни духовным лидером Ирана, до сих пор не печатаются в большинстве стран, а автор вынужден скрываться от преследования в Британии. Пока существует нетерпимость к свободному выражению мыслей, цензура будет и дальше уничтожать шедевры литературного искусства.Этот сборник содержит истории о 100 книгах, запрещенных или подвергшихся цензуре по политическим, религиозным, сексуальным или социальным мотивам. Судьба каждой такой книги поистине трагична. Их не разрешали печатать, сокращали, проклинали в церквях, сжигали, убирали с библиотечных полок и магазинных прилавков. На авторов подавали в суд, высылали из страны, их оскорбляли, унижали, притесняли. Многие из них были казнены.В разное время запрету подвергались величайшие литературные произведения. Среди них: «Страдания юного Вертера» Гете, «Доктор Живаго» Пастернака, «Цветы зла» Бодлера, «Улисс» Джойса, «Госпожа Бовари» Флобера, «Демон» Лермонтова и другие. Известно, что русская литература пострадала, главным образом, от политической цензуры, которая успешно действовала как во времена царской России, так и во времена Советского Союза.Истории запрещенных книг ясно показывают, что свобода слова существует пока только на бумаге, а не в умах, и человеку еще долго предстоит учиться уважать мнение и мысли других людей.

Алексей Евстратов , Дон Б. Соува , Маргарет Балд , Николай Дж Каролидес , Николай Дж. Каролидес

Культурология / История / Литературоведение / Образование и наука