Консультант

– Я боюсь, что процитирую закон о свободе совести не совсем буквально, но по сути к таким основаниям относится склонение паствы к отказу от обязательного образования, от получения медицинской помощи… Да, еще один интересный момент: запрету подлежит организация, использующая в своих религиозных обрядах и церемониях гипноз.

Стас с содроганием вспомнил свое недавнее посещение протестантского храма.

– Скажите, Глеб Ильич, а часто ли вы запрещаете деятельность религиозных организаций на таком основании?

– На моей памяти – ни одного случая. Дело в том, что реализовать на практике это положение закона крайне сложно. Требуется проведение высокопрофессиональной экспертизы. И поймать за руку таких деятелей очень непросто. Хотя жалобы на священников-гипнотизеров к нам поступают регулярно.

«Так-так-так, дело как раз для Зенона», – подумал Стас, покидая комнатку, где Дзержинский занимал место Будды.

Укрощение бесов

Как чувствовали себя наши прародители, изгнанные из райского сада, мы себе прекрасно представляем. Многие творения великих живописцев наглядно демонстрируют нам ужас и отчаяние неблагоразумной парочки, покидающей бесплатный пятизвездочной пансион. Интересно, а что ощущает человек, проделавший путешествие по обратному маршруту: из юдоли скорбных слез в эдемский сад?

Из полуобморочного оцепенения Зенона вывел стрекот цикад. Колдун открыл глаза. Он лежал навзничь в высокой траве. Зенон перевернулся на бок и встретился взглядом с чудесным существом. На ветке шиповника сидела огромная стрекоза, ее фасеточные глаза, каждый размером с мячик для гольфа, переливались всеми цветами радужного спектра. «Херувимы, серафимы, силы, престолы, – изумленный Зенон начал перебирать в памяти ангельские чины. – Если я не в тропиках, значит, уже в рай попал». Безумная логика колдуна была безупречна: встретить в средней полосе России такое гигантское насекомое в принципе невозможно, только в дождевых лесах Амазонии стрекоза может достичь ястребиных размеров. Следовательно, очевидец такого события с полной уверенностью может считать себя обитателем райского сада, где его гостеприимно встречают представители ангельского обслуживающего персонала.

В последнее время Зенон фактически избрал Бармалеевку своим постоянным местом жительства. Хлопоты по организации казино и созданию резервации колдунов отнимали массу времени. Но колдун не забывал о своей главной задаче. Золото Кахамарки должно быть найдено! Ежевечерние камлания не приносили результатов, виракочи, по-прежнему, не шли на контакт. Выход из тупика был найден совершенно неожиданно. Как-то раз колдун-золотоискатель стал свидетелем необычной сцены. По главной улице селения барсакельмесов передвигалась многочисленная скорбная процессия. Ее возглавляли четверо мужчин с деревянными носилками на плечах. На них лежало тело человека. Определить возраст покойного почти невозможно, это был скелет, обтянутый кожей. Наверное, так выглядели тела людей, умерших от голода во время блокады Ленинграда.

Зенон обратился за разъяснениями к старейшине барсакельмесов. Ответ был немногословен: «В деревню пришли пиштако». Колдун едва сумел сдержать радостную улыбку, абсолютно неуместную в столь трагической ситуации. Наконец-то он нашел недостающее звено.

Пиштако – персонаж мифологии индейцев, они населяют центральные Анды. Эти вампиры, в отличие от своих собратьев из Старого света, питались не кровью. Подкрадываясь к спящей жертве, такие упыри прокусывали ее пятку и до капельки высасывали человеческий жир, после чего жертва неизбежно погибала от истощения. Современные индейцы-кечуа свято верят в то, что пиштако вступили в преступный сговор с североамериканскими корпорациями, и жир, высосанный из тел несчастных потомков инков, поступает в хранилища транснациональных корпораций. Проклятые гринго затем используют этот ценнейший биологический ресурс для изготовления косметических препаратов и производства авиационного топлива. Вот почему вслед пролетающим над Андами «Боингам» из горных долин раздаются самые страшные проклятия. Барсакельмесы, таинственным образом переселившиеся с южноамериканских высокогорных долин в российское Приуралье, в конце концов, привлекли к себе внимание сугубо кечуанской нечисти.

Зенон, используя все свои связи, в том числе и потусторонне, попытался выяснить, какие средства борьбы с пиштако считаются наиболее эффективными. Оказывается, способы изничтожения жировых вампиров, проверенные на практике, много столетий назад уже были разработаны при дворе инкского императора Уаскара. Жители деревни, облюбованной пиштако, должны вооружиться традиционными кечуанскими флейтами-кенами, а затем следовало еженощно обходить селение по периметру, наигрывая специально сочиненную мелодию-мантру. Кстати, широко растиражированная знаменитым дуэтом песенка «Эль кондор паса» относилась к категории наиболее эффективных музыкальных хлыстов против пиштако.