– Почему вы считаете виновным кого угодно, только не вас? Вы говорите «ключ». Как вы понимаете? Что вы понимаете? Вы читаете, читаете, как машина, не более. Если вы будете читать, и будете переживать это, у вас не будет вопросов, для вас это будет открытая книга, открытая, и она вам принесёт всё. Всё. И тогда вы не будете говорить о целях. Тогда вы не будете говорить о многом. Вы же спрашиваете, спрашиваете о том же, что и написано, написано. Подумайте, вы говорите о старом. Мы вам дали новый.
* Согласитесь, машина ж не задаёт вопросов. Раз мы задаём вопросы, значит, мы ищем, не просто читаем, как машина.
– Разве не задаёт машина вопросы?
* Ну, вы советуете нам тщательнее Библию читать и изучать, так видимо?
– Вы должны пропустить её через свою душу, а не через нас, не через церковь. К вам придут и скажут: в Библии сказано то-то и то-то. Но если вы не пережили это сами, поймёте ли? Для вас это будет просто факт, голый факт, который не принесёт вам ничего. И если мы будем вам давать ответы «от и до», то кроме голых фактов ничего не принесём...
(перебивает переводчика)* Ну хорошо, мы как раз и идём ..
– … и вы остановитесь, и будете считать, что вы знаете. А мы говорили вам: лучше, верить не зная…
– Вы пишете, вы сочиняете и далее. Рисуете. Делаете многое и говорите: беды. Это ваши
слова. Вы кого-то обвиняете в своих бедах или в счастьях, но только не себя. К вам
пришли и дали вам старый. Новый - ранее был. И пишется новый. И что? Что даст это вам, если вы не знаете ни старого, ни нового? И к чему тогда Новейший, в вашем понятии? А ведь он уже писан, и вами были прочитаны отдельные главы, и вы даже не поняли, вы даже не поняли, что это уже главы новой Библии, а вы говорите о старой!
* Вы не Агни-Йогу имеете в виду?
– Только ли? Мы говорили о главах, о многих главах. Далее, мы спрашивали книгу, что снилась вам. И вы читали её. Да, её можно назвать Книгой жизни и смерти. Вы помните эту легенду?
* Нет.
– Вспомните.
* Вы тибетскую имеете в виду?
– Нет.
* Сейчас идёт диктовка какой-то книги волгоградскому контактёру - женщине. Как раз вот пример – книга "О живом и сущем".
– Теперь подумайте. Мы говорили вам только что. Во всём, что вы создаёте, вы обвиняете всех кого угодно, но только не себя. Всё, что написано вами, вы говорите, написано кем-то. Если вы считаете, что она написана плохо, тогда вы говорите, что это ваша, это вы написали. Ваши пробы пера. Вот вам унижение.
* Но я слышал...
– И многие…
* Вы сказали о многих… многие ...что?
- Многие делают наоборот. Написав своё, плохое, – говорят : “написал бог”. Почему вы ищите виновных? Мы говорили вам о подобное в подобном. Вспомните. И если к вам пришли, в вашем понятии, “плохие”, значит, вы заслужили того.
* Можно рассматривать контакты с вами как написание одной из главы новой Библии?
– Каждый ваш миг пишет Библию.
* В будущем напишем?
– В нашем понятии, даже в вашем понятии, эта книга не имеет времён.
* Понятно.
– Всё зависит лишь только от того, на какой стадии будет она открыта.
* Можно ли, всё-таки, получить ответ, кто же были те 200 падших ангелов, описанных Енохом? Это были Атланты или некая другая цивилизация? Или что это?
– Нет. В вашем понятии это были инородцы.
* Инопланетяне?
– Нет. Мы говорили - инородцы. Вспомните, как рождалась религия у вас, как к вам пришло христианство? Вспомните. И вы найдёте ответ. Разве пришло она вам миром? Вспомните, разве Богу нужно было то? Сказано Христом: “Пришёл с мечом”. И что? Вы приняли буквально- взяли меч и пришли. Пришли с мечом. Так кто же вы? Христос, взявший меч? Вы...
– Вы говорите «Бог». Никто из вас не видел его, никто из вас не слышал его. Вы говорите «Бог» и вы описываете его и даже создаёте картины. Он, кто есть "ничто". Контакт? Да просто, ваши фантазии.
* Да, трудно объяснить, конечно.
– А вы подумайте, вы подумайте, если вы рисуете, и говорите “контакт”, значит, вы его уже видели? Слышали б его - и вы бы не спрашивали нас, мы спрашивали бы у вас. К вам приходили, и вы были бы учителя. И если мы вам скажем многое истинное, а нам приходится, в вашем понятии, вам лгать, ибо мы играем в ваши "игры". У вас изменится, у вас изменится взгляд, и в очень многое вы перестанете верить, ибо вы верите только в то, что могуче вас, тайнее вас и красивее вас.
* Но скажите, многие верующие воспринимают Бога как личность – это вообще далеко от
истины?
– Здесь нельзя выяснить - верьте – и будет вам. Подумайте, имеет ли большое значение, если вы говорите “ личность” или говорите “что-то”.
* Значит, нет.
- Есть ли значение? Если говорите “личность”, то вы просто верите, что, всё-таки, есть что-то, подобное вам. И лучше вас и многих. Ваши же религии – это всего лишь мечта,
мечта что всё, что не сбылось, сбудется после. После смерти. Все ваши враги и
обидчики будут наказаны. Вы не можете это сделать, – накажет Бог. Вот ваша религия. Для многих Бог, в представлении, такой. Защитник. Ваш защитник. Хороша ли личность?
И тот ли это Бог?