Читаем Контора полностью

Петр Владимирович Челышев считает себя большой акулой в выбранном бизнесе. Он увеличил свой кредит и выкупил два зауральских филиала «Конторы». Вроде бы жалеть о своей смелом шаге ему не пришлось.

И наконец, Борис. Год после ухода из «Конторы» он носился с идеей создания крупного производства. Надоедал всем и в «Конторе», и в «Негоцианте», и в других фирмах. Всем оказалось недосуг, какие там вложения в производство, когда такая чехарда в стране! А потом, как гром среди ясного неба, его дебют на международной выставке в качестве... президента производственного объединения, то ли ростовского, то ли нижегородского. Иностранные спецы оценили его продукцию. А с итальянцами там же, на выставке, он заключил неплохой контракт.

Ольга Талльская вышла замуж и родила дочь, но это, к счастью, никак не связано с летописями «Конторы».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза