Концентрация Медитация

Например, ученые договорились между собой, что существуют молекулы. Нам это преподают в школе, и этому мы тоже верим, хотя в глаза не видели ни одной молекулы. Далее они утверждают, что вещество, испаряясь, испускает запах, набор молекул. Молекулы витают в воздухе и улавливаются особыми рецепторами, которые тоже были открыты учеными. Так животные узнают друг друга по запаху.

Например, бабочки во время брачного сезона выпускают особый запах, а самец или самка улавливает этот запах за пять-десять километров. Причем, как утверждают ученые, улавливают они всего одну молекулу. Эта теория вообще не выдерживает никакой логической проверки, но ведь нужно объяснять явления, иначе ученые покажут себя несостоятельными.

Допустим, этот несчастный самец уловил эту самую единственную на целых пять кубических километров молекулу. Вероятность этого просто не поддается измерению — настолько она ничтожна. Но как он потом узнает, в каком направлении лететь, чтобы встретиться со своей подругой?

Я все это говорю, чтобы показать вам, что в линейном уме чувства действительно действуют так, как описывают ученые. Впрочем, безразлично, как они действуют, потому что все равно это иллюзия, созданная нашими умами, ибо мы имеем дело с шаблонами.

Нас же интересует, а как на самом деле они действуют, наши чувства, наши органы восприятия? Чтобы разобраться в этом, надо переместиться в нелинейный ум.

Напомню, что в нелинейном уме все связано друг с другом, все едино, все существует одновременно и между формами нет самосущей субстанции, о которой говорит Аристотель, то есть, нет ничего, что бы их разделяло в привычном нам смысле слова. Нет и расстояний, потому что расстояния — это создание линейного ума, который разделяет формы.

В нелинейном уме органы восприятия — наши чувства — это каналы прямого, НЕПОСРЕДСТВЕННОГО доступа к формам и к информации, которая содержится в них, к информации, которая соответствует данному каналу восприятия.

Ин-форм-ация — это то, что содержится в форме, то есть пустота. Слово «информация» прямо указывает на то, что мы получаем доступ к пустоте — к сути. Наша суть с помощью органов восприятия НЕПОСРЕДСТВЕННО общается с сутью форм. Поскольку все формы связаны друг с другом через пустоту, то органы восприятия — это каналы прямого доступа к формам и к информации, которая содержится в них.

Да, но почему образы блекнут и расплываются с расстоянием, почему звуки затухают, запахи слабее чувствуются? Потому что вы — ваш линейный ум — помещаете между собой и интересующим вас предметом расстояние. Помните сказки, где герои могли чувствовать, слышать, видеть на огромном расстоянии? Это все правда. Они не ставили между собой и интересующим их предметом мыслеформы в виде расстояния и не говорили себе: «Это невозможно».

Если вы позволите себе больше не привязываться к формам — образам, звукам, запахам и т.д., — тогда вы будете напрямую считывать суть данной формы через соответствующий канал восприятия. Животные прекрасно справляются с этой задачей. Например, когда собаки или кошки ни с того ни с сего набрасываются на незнакомого человека. Подсоединитесь к их чувствам в этот момент.

Движение и покой

Наш Ум двойствен. Он состоит из линейного и нелинейного умов.

Линейный ум все делит и раскладывает по линеечке. Поэтому время у него течет последовательно. Отсюда берется и движение. Движение появляется только потому, что линейный ум отделяет вещи, то есть формы, друг от друга и раскладывает их в определенной последовательности. Секунды, минуты, часы, жизнь, вечность. Метры, километры, парсеки, бесконечность. Единицы, сотни, тысячи, бесконечность. Линейный ум и движение — это одно и то же.

В нелинейном уме все вещи существуют одновременно и в связи друг с другом, а время стоит на месте, раскинувшись вокруг, как безбрежный океан. Здесь нет движения в том смысле, в котором мы его понимаем. Здесь все существует и не существует одновременно и вместе, а не раздельно.

Когда мы находимся в линейном уме, в движении, то предпринимаем определенные действия, чтобы создавать или разрушать вещи. Мы можем ясно видеть и воспринимать эти процессы.

А когда мы находимся в статической противоположности, в покое, что мы делаем или, правильнее, как мы не действуем, что вещи появляются и исчезают перед нашими глазами?

Не поняли? Тогда еще раз. В линейном мышлении, где время течет последовательно, мы видим, как вещь, например, дом постепенно строится и приобретает законченный вид. Мы также видим, как он начинает разрушаться или его разрушают. В нелинейном уме время не течет, а стоит, поэтому вещи есть и одновременно их нет, они появляются и исчезают.

Так как мы не действуем, находясь в статической противоположности, в остановке, чтобы вещи появлялись и исчезали?

Как надо не действовать, чтобы вещи появлялись и исчезали, чтобы всё, что нужно, происходило?