При этом были выделены левиты, на которых наложили специальные обязанности по служению в скинии. Вслед за этим последовало множество законов: закон очищения, закон освящения, закон о назорействе. Впервые праздник Пасхи отмечался в пустыне.
Также в четвертой книге повествуется о том, что, хотя израильтяне постоянно и бунтовали против Бога, все равно шли вслед за Моисеем, а значит, и вслед за Богом. Господь вел свой народ через помощь своеобразных природных явлений: «облако и столб огненный» (об этом говорится в главе девятой книги четвертой), а также с помощью двух серебряных труб (об этом говорится в главе десятой книги четвертой).
Во время странствия израильтяне получают множество законов, которые регулируют религиозную, нравственную и общественную жизнь человека. Несмотря на то что Господь был очень сильно разозлен на израильтян, все равно каждый мог помириться с Ним, принеся Ему жертву. К несчастью, Моисей и его брат Аарон также потеряли доверие к Богу. Поэтому Господь их не пустил в Обетованную землю. Народ израильский опять стал погрязать в грехе, и Господь наслал на него Медного змея. Первоначально змей исцелял израильтян от укусов ядовитых гадов, которые были насланы на израильтян за их прегрешения. Через некоторое время Медный змей стал называться «Нехуштан» и превратился в объект идолопоклонства. В ходе проведения церковной реформы царь Хизкияху приказал разбить изображение змея.
Израильтяне вошли в земли народа мадианитян, который был ими жестоко истреблен. Эти земли настолько понравились двум коленам Израиля, что они отказались идти дальше и начали обустраиваться здесь.
1) об идолослужении;
2) о потреблении мяса;
3) о субботнем годе;
4) о праздниках;
5) об отправлении правосудия и ряд других законов.
Также Моисей предсказывает, что народ израильский отпадет от Закона, но Бог все равно проявит милость к Своему народу тогда, когда Израиль будет рассеян среди всех народов мира. Моисей сказал, что дети всех колен Израилевых будут собраны и возвращены в прославленную Обетованную землю.
После пятой книги Моисея следует приложение к ней. Данное дополнение описывает смерть великого пророка Моисея.
ЛЕКЦИЯ № 14. Ислам
1. Происхождение ислама
Ислам является довольно молодой религией. Он возник чуть больше 16 веков назад – примерно в VII в. Ислам имеет христианские корни, именно этим можно объяснить то, что в Коране содержится норма, именуемая «дхимма». Дхимма – это даже скорее статус. Он предусматривает как бы более уважительное отношения к приверженцам христианства и евреям.
Ислам регулирует все моменты личной и общественной жизни. Это было и в христианстве, однако современные христианские нормы просто ориентируются на вероучения церкви.
Ислам же пока играет очень важную роль в жизни каждого мусульманина. Данная религия преобладает примерно в 36 странах с общей численностью населения примерно 900 млн человек. Две трети из этих 900 млн (т. е. примерно 650 млн жителей) являются мусульманами, таким образом, ислам широко распространен в таких странах. В этих странах хотя и говорится о том, что права приверженцев других религий сильно не ущемляются, но им достаточно четко и ясно дается понять, что они отличаются от приверженцев ислама.
Коран запрещает насильственное обращение в ислам неверных. Кто такие неверные? Мусульмане утверждают, что только их религия является единственно верной, а себя они называют правоверными. Следовательно, все остальные – неверные. Коран допускает только лишь добровольное принятие ислама. Выйти из ислама просто так невозможно: по Корану, данное деяние карается смертью.
1) очиститься путем омовения, т. е. принять душ;
2) произнести гдахаду, т. е. искреннюю речь, которая должна выразить верность исламу.
В мусульманских странах законы, установленные в соответствии с Кораном, касаются не только мусульман, но и всех других людей, проживающих в этих странах (например, в мусульманских странах устанавливается «сухой закон», запрещающий продажу и употребление алкогольных напитков). Также великое значение ислама подчеркивается тем, что запрещается совершать религиозные обряды в частных домах или помещениях, не предназначенных для совершения этих обрядов.
Связь ислама и христианства состоит и в том, что и в Коране рассказывается о Сыне Божьем Иисусе. Однако Иисус здесь как бы играет второстепенную роль. Первостепенное значение в Коране отводится пророку Мухаммеду, основателю ислама.
2. Пророк Мухаммед