Концепция институционально-организационных циклов – ключ к пониманию смысла и логики истории России

Структура жизненного цикла раскрывает логику и закономерности цивилизационного процесса, протекающего в единстве социально-культурной, политической и экономической динамики цивилизованного общества. Структур жизненного цикла определяет последовательность его эпох и фаз.

Фазы жизненного цикла любой общественной системы одновременно являются этапами зарождения, развертывания, функционирования и отмирания присущего ей наследственного инварианта (генотипа). В фазе зарождения формируется и оформляется эмбрион будущей системы, содержащий в себе все зачатки будущей системы.

В фазе становления, и начального развития новой системы происходит развертывание ее генотипа, полная реализация наследственного кода, проявление его в разнообразии свойств и признаков. Одновременно происходит приспособительная модификация организма, связанная с его взаимодействием со средой обитания и адаптацией к требованиям занимаемой им «экологической ниши». Эти процессы особенно заметны, когда речь идет не об изолированных системах, а об их множестве, формирующем определенное поколение людей, либо машин, научное или художественное направление.

Фазе зрелости присуще равновесное, полноценное функционирование утвердившейся системы, раскрытие всех заложенных в ее генотипе признаков и свойств. Но на этой же фазе зарождается новое неравновесие, возникает и формируется эмбрион идущей на смену системы. Жизненные силы зрелого организма рождают десятки и сотни эмбрионов, потенциальных зародышей будущего цикла. Изменения внешней среды подталкивают процесс возникновения мутаций, спонтанных перемен в генотипе; лишь немногие из них, проходя строгий фильтр искусственного отбора, становятся исходным пунктом рождения новой, отличной от прошлой, обладающей наследственной изменчивостью системы. Так наследственность сочетается с изменчивостью. Потенциал перемен реализуется на следующем этапе, где фаза отмирания уходящей в прошлое системы совпадает с фазой распространения приходящей ей на смену, что делает прогресс общества непрерывным, хотя и неравномерным, волнообразным. Следовательно, фазы жизненного цикла системы являются стадиями формирования, развертывания, функционирования ее наследственного инварианта. Меняются соотношение и взаимодействие наследственности и изменчивости: если в первых фазах преобладает наследственность, то последние – исходная база для усиления изменчивости (инноваций).

Механизм жизненного цикла заложен в социально-культурную генетическую программу цивилизованного общества, и определяет закономерности и логику его исторического становления и развития. Ключевым элементом механизма цивилизационной динамики выступает принцип когерентности – наличие устойчивых фазочастотных сдвигов между фазами и стадиями жизненного цикла. Этот механизм генетически унаследован от цивилизаций прошлого, в частности – Древнеегипетской, Древнегреческой и Древнееврейской – Библейской цивилизаций, и он выступает регулятором процессов социально-культурной динамики. Социально-культурная наследственная информация о механизме цивилизационной динамики передана от предшествующих народов и цивилизаций различными путями. От Древнеегипетской цивилизации наследственная генетическая информация передана различными способами и в разных видах, среди которых ключевую роль играет система Арканов Таро. К сожалению, правда и смысл этой системы вéдения и ви́дения Мира были карикатурно извращены последующими поколениями людей: Большие и малые Арканы Таро были превращены в игральные карты, и карты для гадания. Но все же свет этого знания нельзя погасить окончательно чему свидетельством служит книга русского провиденциального философа-эзотерика Владимира Алексеевича Шмакова: «Священная книга Тота. Великие Арканы Таро». В этом и других своих трудах он проникает в высший Промысел Провидения, предусмотренный Божественный план спасения человека, который проявляется в исторических событиях, и осуществление которого составляет смысл и назначение истории человечества.

Исторический процесс становления и развития Евро-атлантической и Евроазиатской цивилизаций осуществляется посредством механизма жизненного цикла цивилизованного общества, и совокупности глобальных институционально-организационных циклов. Периодизация социальной эволюции этих цивилизационных сообществ также определяется логикой и структурой жизненного цикла цивилизационной динамики.

11.3. Библия – носитель социально-культурной генетической программы цивилизованного общества