Концепция развития и совершенствования человеческого существа

Именно борьба противников поддерживает бытие эгрегора, т. е. эгрегор существует только тогда, когда имеются враги – противники внутри эгрегора и вовне. В роли врагов могут выступать как другие эгрегоры, так и любые проявления жизни. Причём независимо от исхода борьбы или войны всегда выигрывает система Эго, потому что жизненная сила всех погибших со стороны того или иного эгрегора однозначно идёт на подпитку негуманоидов.

Без противников и врагов эгрегоры существовать не могут. И в случае, когда один из двух полярных противников внутри эгрегора повержен, а внешний враг уничтожен, «победивший» эгрегор судорожно ищет нового врага или противника, потому что без противников и врагов эгрегор начинает самоуничтожаться, превращаясь в змею, заглатывающую свой хвост.

Энергетическая структура эгрегоров, а значит, и её проекция в социальной сфере отражает противоборство полярностей. Образно она представляет собой две пирамиды, соединённые основаниями. Вершина одной пирамиды направлена условно «вверх» (в Небо), а другой – «вниз» (в Землю).

6.2. Соперничество эгрегоров

Эгрегоры поддерживают состояние негуманоидного существования человечества за счёт постоянного воспроизводства вражды и борьбы как внутри эгрегоров, так и между ними. В результате этого единое человечество оказалось в состоянии глубочайшего разделения. Разделение закрепляется негативными отношениями между мужчинами и женщинами, границами между государствами, клановой, расовой и иной неприязнью, религиозной нетерпимостью, национальной разобщённостью и т. п.

Взаимоотношения между семьями и кланами в эго-системе строятся не на принципе взаимопомощи, а на самоутверждении друг перед другом. И опять-таки за отправную точку самоутверждения берётся место, которое занимает семья или клан в социальной структуре эгрегоров. Между семьями и кланами идёт постоянное скрытое или явное соперничество. Иногда оно выливается в открытую войну. При этом семьи и кланы всегда стремятся занять самое верхнее положение в эгрегоре эго-системы. Борьба за так называемое мировое господство идёт между расами, народами и государствами. Это борьба за место, на котором можно неограниченно потреблять жизненную силу людей, человечества и мира, реальности. Чтобы отхватить себе как можно больше жизненных ресурсов Земли и людей, эгрегоры государств развязывают локальные и мировые войны. И в этой борьбе эгрегоров жизнь человеческого тела является лишь разменной монетой.

Через борьбу эгрегоров негуманоиды искусственно разделили единое человечество религиозными, политическими и государственными границами, сделав эти границы причинами борьбы. Например, даже в рамках одной религии, имеющей канонизированную мифологию и незыблемые догматы, не существует единства и взаимопонимания. А имеются, как минимум, два основных направления. Например, в христианстве – православие и католицизм, в индуизме – шиваизм и вишнуизм и т. п. От этих направлений отпочковывается ещё и масса различных сект. Причём последователи направлений и сект считают себя наиболее правильными и праведными хранителями религиозной веры. Они не ищут путей к сотрудничеству друг с другом, что являлось бы естественным для единоверцев, а выискивают причины для утверждения разногласий.

Подобное состояние среди верующих поддерживается эгрегорами конфессий, которые через религиозную вражду, борьбу и войны удерживают человечество от объединения. И проблемы в этом объединении упираются не в создание единой религии для всего человечества, а в элементарное уважение друг к другу и желание сотрудничать.

Под воздействием эго-системы аналогичное положение сложилось также и в политике, науке и культуре. Люди, следующие негуманоидным программам, любыми способами уничтожают и себя, и друг друга. Опутанные щупальцами эгоистических качеств, они в буквальном смысле сжигают свою жизненную силу только ради того, чтобы как можно выше взобраться по социальной пирамиде эгрегора.

6.3. Карьера и профессионализм

Поскольку для эгрегоров человеческие качества не важны, а имеют значение только выполняемые людьми функции, то для карьеры в эгрегоре имеет значение так называемый профессионализм, т. е. умение выполнять необходимые для данной должности обязанности, включая «способности» (читай – качества эго) для «пробивания наверх». «Способности» являются обязательной составной частью «профессионализма» и играют здесь не меньшую роль, чем умения, так как полное отрешение от качеств эго в социальных взаимодействиях, даже в пассивном варианте, полностью исключает карьеру – такого человека попытаются использовать, но не будут «повышать».