Концептуальное мышление в разрешении сложных и запутанных проблем

Хорошо ли вы помните замечательную поучительную сказку про трех поросят? Одного из них звали Ниф-Ниф, другого – Нуф-Нуф, а третьего – Наф-Наф. Если коротко, то дело было так… Решили они построить себе жилье, и каждый стал делать это так, как считал нужным. Один быстро соорудил себе домик из соломы, другой – из прутьев. А третий начал строить дом из камней. Первые двое вскоре справились со своими проектами и довольные посторойками потешались над третьим, который продолжал трудиться над каменным домом. Заметим здесь попутно, что с точки зрения скорости строительства самый лучший домик был у Ниф-Нифа – соломенный.

Дальше вы помните… появился волк, который погнался за поросятами, но каждый успел скрыться в своем домике. Тогда волк стал дуть на ветхое соломенное жилище – оно мгновенно развалилось, но поросенок все же успел спрятаться у своего дружка в доме из веток. От волчьего напора развалился и этот домик. Если б не каменный домик Наф-Нафа, не остаться бы поросятам живыми. Урок понятен для малышей – хорошо смеется тот, кто смеется последним. Но этого мало. Оказывается, что с точки зрения защищенности от волчьей угрозы самый лучший домик – это каменный.

Нас приучают с детства: то, что хорошо в одних условиях, может оказаться совсем другим в иных. Нам с раннего возраста показывают, что все в нашем мире обусловлено. Правда, потом в школе детей приучают к строгим и однозначным определениям предметов. И школьник заученно отвечает, например, что «ваучер – это государственная ценная бумага с указанной номинальной стоимостью, выдаваемая гражданам для реализации в процессе приватизации предприятий, их подразделений и других объектов собственности». Получив за точный ответ «пятерку» он впоследствии не увидит в ваучере другое и, видимо, будет страшно возмущен указанием на то, что есть условия, в которых ваучер – это никак не ценная бумага, а средство массового обмана.

Идея об обусловленности проявленного мира, о том, что мир не имеет абсолютного значения, а только обусловленное – откровение древнее. Но как конструктивный принцип мышления оно не утвердилось еще в абсолютном большинстве сознаний.

В практике концептуального мышления принцип обусловленности имеет ключевое значение и проявляется в признании следующих обстоятельств.

– Всякий объект имеет бесконечное количество свойств, поскольку свойство – это всего лишь то, что проявляется в отношениях объекта с другими объектами.

Скажем, гвоздь в скрепленных им досках проявляет свойство трения по всей поверхности, благодаря которому и возникает эффект прочного соединения. Тот же гвоздь в руке столяра, который рисует им на песке схему своего замысла, проявляет свойство твердого острого предмета, оставляющего след в сыпучем материале. Тот же гвоздь в скобяной лавке проявляет свойство потенциальной ценности для покупателей, благодаря чему он выступает как товар.

Стратегия компании является стратегией как таковой лишь по отношению к тактике, которая ее поддерживает. По отношению к другой, более общей стратегии она сама может быть тактикой. И всюду так.