Познавательная функция.
Стоит ли снова показывать, что идея постижения, понимания, познания движет концептуальным мышлением, что его инструменты «заточены» под задачу поиска сущностей, а результаты аккумулируют в себе содержание выделенных, захваченных им предметов? Движение к знанию происходит здесь несколькими путями.• Во-первых, в каждом построенном концепте фиксируется определенный гносеологический уровень, обусловленный современным и непременно принадлежащим конкретному исследователю знанием. Каждый концепт имеет личную подпись. По мере углубления знаний мыслителей изменяются виды концептов. В этом смысле концептуальные конструкции ярко отражают историческое движение познания реальности.
• Во-вторых, связки концептов одного и того же явления раскрывают его сущность многогранно, часто представляя те его онтологические «срезы», которые при традиционных дисциплинарных исследованиях упускаются. Правда, для этого мыслителем должна быть выбрана особенная, глубокая предметная область. Логика таких выборов и есть «линия», по которой развивается сознаваемое концептуалистами познание.
• В-третьих, применение одних и тех же
• Наконец, процесс построения концептов связан с выявлением и проявлением смыслов, с переходом от
Все это сопровождается погружением исследователей в содержание предметной области, откуда они «выходят» с новым для себя знанием, а не со «сведениями о…». Почувствуйте разницу…
Порождающая функция.
Это все то, что связано с разверткой концептуальных структур. На их порождающий характер «работают» оба колена восхождения: от конкретного к абстрактному – при постулировании родовых структур, и от абстрактного к конкретному – при синтезе родовых структур и при выведенииПорождающая функция роднит технологию концептуального мышления с философией. В наиболее конструктивной форме она тоже служит этому же – порождению эвристик. Известно, что «величие той или иной философии измеряется тем, к каким событиям призывают нас ее концепты, или же тем, какие события мы способны вычленить из концептов, благодаря ей» [130] .
Прогностическая функция.
Прогнозирование как выведение суждений за пределы опыта обеспечивается в концептуальном конструировании порождающим характером его инструментария. Происходит это, можно сказать, полуавтоматически и потому для внешнего наблюдателя странно. Так, построение родовых отношений между базисными понятиями предметной области и основных ограничений, конечно же, основывается на наблюдении, на опыте, на выявлении конкретных свойств явлений. Но эти конкретные свойства, будучи отраженными в родовых отношениях, сразу же «втягивают» в родовые структуры и другое – видовые, частные свойства. И тогда возникает разнообразие, в котором может оказаться то, что еще не понято, не замечено, что ни разу не проявилось.