Копье Нептуна. Арабская весна. Первая и вторая книги (СИ)

Тревожный звонок, прозвеневший в одиннадцатом — гастарбайтеры в Саудовской Аравии впервые открыто восстали и потребовали соблюдения своих гражданских прав — заставили усиливать и службу безопасности Мухабаррат и армию, несмотря на первоклассное вооружение ничем не проявившую себя. Так, с согласия США — в Саудовскую Аравию прибыли тысячи пакистанских офицеров армии и безопасности. Американцы думали, что это ослабит давление на международные силы в Афганистане и сократит поддержку боевых групп, расположенных в зоне племен. Но они ошибались — это привело к «перекрестному опылению». В страну, и так единственную в мире, где официальной религией является ваххабизм — попали сотни, если не тысячи тайных сторонников Талибана, обладающих богатым опытом террористических и подрывных операций, пятой колонной внутри страны в виде миллионов гастарбайтеров и лютой, тщательно скрываемой ненавистью к США. И эти люди — получили назначения в армию и силы безопасности — тот монолит, который и должен был держать государство! И эти люди — получили доступ к сверхсовременному оружию, которое Саудовская Аравия закупала в США на десятки миллиардов долларов! Воистину, если бы американцы задумали сознательно навредить себе чем-то — и то было бы лучше, чем то, что произошло с их ведома в Саудовской Аравии. Сам дьявол — не смог бы придумать ничего лучше против Америки. С тех пор — дни дома Саудов были сочтены и наличие в стране американских военных советников и экспедиционных сил — не значило ничего.

Здесь — снова дала о себе знать принципиальная и основная ошибка послевоенных США во внешней политики. Внешнеполитическая доктрина, выражающаяся в отказе от идеалов и принципов и торжестве единственного принципа «пусть он сукин сын, но он наш сукин сын». В семьдесят девятом — американцы поддержали жестоких и мракобесных антикоммунистических афганцев — лишь затем чтобы получить одиннадцатое сентября. В две тысячи первом — они поддержали открытую диктатуру в Пакистане, закрыли глаза на факты сотрудничества Межведомственной службы разведки с Талибаном и другими боевыми группами — получили долгую войну. Принципиальной ошибкой было само сотрудничество с Пакистаном, страной, где процветал агрессивный ислам всех родов и видов. Выбирая лучшее из худшего — в конечном итоге получили катастрофу…

Карина Аль-Максуд, молодая двадцатитрехлетняя женщина, саудовка по происхождению из богатой семьи — была из того нового поколения женщин двадцать первого века, которым чужды и преграды и запреты. Кроме того — во всей Джидде, вероятно, не было женщины прелестнее ее. Ее мать была американкой, медсестрой, которая прилетела сюда работать и за пять лет скопила сумму достаточную, чтобы жить на своей родине в достатке. Ее воспитали в семье отца, известного бизнесмена и шейха. От матери она восприняла правильные черты лица и фигуру, от отца — обжигающие черные глаза. У нее были потрясающие от природы волосы: мать была блондинкой, отец брюнетом, а у нее были платиновые волосы с черными корнями от природы. Она была почти точной копией Шарон Стоун в молодости.

Закончив Лондонский университет по факультету экономики, она вернулась на родину, чтобы помогать отцу в это нелегкое и неспокойное время. В Джидде, экономической столице Саудовской Аравии, стоящей на берегу Красного моря было неспокойно. То и дело разоблачали каких-то террористов, боевиков, неподалеку был Йемен, а там — экстремистов хватало и до них — было несколько десятков миль по морю. Джидда была современным городом, до начала обострения обстановки на Востоке — чадру здесь носили далеко не все. Теперь же — ради спокойствия отец поставил перед ней выбор: либо хоть в чадре, либо ходить с телохранителями. Женщину в чадре, кем бы она не была, не осмелился бы тронуть никто, даже самые отмороженные из религиозных фанатиков — за такое убили бы свои. Карина подумала и выбрала чадру. В конце концов, это было даже сексуально… чем больше скрываешь, тем больше вызываешь вожделения у знакомых мужчин. Она это знала еще по Лондону.

Итак, Карина Аль-Максуд с подругой — стояла на втором этаже торгового центра Red Sea Moll, одного из крупнейших в регионе и выбирала наряды в доме одежды Эли Сааб, ливанского кутюрье, покорившего Голливуд и одновременно с эти одевавшего принцессу Ранию, одну из красивейших женщин Востока. У него были две линейки — для Запада и для Востока, традиционные наряды, которые могла одеть верующая женщина. Как раз то что нужно — ведь если дизайнер — мастер, то даже чадра может быть сексуальной.

Надев одну из новинок — она закрутилась на подиуме, вполне профессионально.

— Ну, как? — спросила она.

— Не знаю… — сказала Джана, ее лучшая подруга — это так…

Чадра была сделана из специальной ткани. Запрет открывать тело выполнялся лишь формально — ткань была такой, что шагов с пяти было ничего не видно, но с пары шагов было видно очень и очень многое…

Она подошла ближе. Джана ахнула.

— О, Аллах… это так провокационно.