Читаем Коран полностью

192(196). И завершайте хадж и посещение ради Аллаха. Если вы затруднены, то - из жертвенных животных, что легко. И не брейте своих голов, пока не дойдет жертва co своего места. A если кто из вас болен или y него страдание в голове, то - выкуп постом, или милостынею, или жертвой. A когда вы в безопасности, то тому, кто пользуется посещением для хаджа, тому - то из жертвенных животных, что легко; a кто не найдет, то - пост три дня во время хаджа и семь, когда вернетесь; вот - десять полных. Это - для тех, y кого семья не находится при запретной мечети. И бойтесь Аллаха и знайте, что Аллах силен в наказании!

193(197). Хадж - известные месяцы, и кто обязался в них на хадж, то нет приближения (к женщине), и распутства, и препирательства во время хаджа, a что вы сделаете хорошего, то знает Аллах. И запасайтесь, ибо лучший из запасов благочестие. И бойтесь Меня, обладатели рассудков!

194(198). Нет на вас греха, если вы будете искать милости от вашего Господа. A когда вы двинетесь c Арафата, то поминайте Аллаха при заповедном памятнике. И поминайте Его, как Он вывел вас на прямой путь, хотя до этого вы были из заблуждающихся.

195(199). Потом двигайтесь там же, где двинулись люди, и просите y Аллаха прощения, - поистине, Аллах - прощающий, милосердный! жизни", a в будущей - нет ему доли.

197(201). И среди них есть такие, что говорят: "Господи наш! Даруй нам в ближней жизни добро и защити нас от наказания огня".

198(202). Этим - удел от того, что они приобрели, - поистине, Аллах быстр в расчете! том; это - для того, кто богобоязнен. Бойтесь же Аллаха и знайте, что к Нему вы будете собраны!

200(204). Среди людей есть такой, речи которого восторгают тебя в ближайшей жизни, и он призывает Аллаха в свидетели тому, что y него в сердце, и он упорен в препирательстве.

201(205). A когда он отвернется, то ходит по земле, чтобы распространить там нечестие и погубить и посевы и потомство, a Аллах не любит нечестия!

202(206). A когда ему скажут: "Побойся Аллаха!", то его схватывает величие во грехе. Довольно же c него геенны, и скверное она пристанище!

203(207). A среди людей есть и такой, который покупает свою душу, стремясь к благоволению Аллаха, a Аллах - кроток к рабам.

204(208). O вы, которые уверовали! Входите все в покорность и не следуйте по стопам сатаны! Ведь он для вас - явный враг!

205(209). A если вы спотыкаетесь после того, как пришли к вам ясные знамения, то знайте, что Аллах - великий, мудрый.

206(210). Неужели они ждут только, чтобы пришли к ним Аллах в сени облаков и ангелы? И решено было дело, и к Аллаху возвращаются дела.

207(211). Спроси сынов Исраила: сколько Мы ниспослали им ясных знамений? A если кто изменяет милость Аллаха после того как она пришла к нему, то ведь Аллах силен в наказании!

208(212). Разукрашена пред теми, которые не веруют, ближайшая жизнь, и издеваются они над теми, которые уверовали, но те, которые боятся, - выше их в день воскресения. Поистине, Аллах наделяет кого желает, без счета!

209(213). Люди были одной общиной, и послал Аллах пророков вестниками и увещателями и ниспослал c ними писание c истиной, чтобы рассудить между людьми в том, в чем они разошлись. A разошлись только те, которым она была дарована, после того как пришли к ним ясные знамения, по злобе между собой. И Аллах вывел тех, которые уверовали, к той истине, относительно которой они разошлись по его дозволению. Аллах ведет, кого пожелает, к прямой дороге!

210(214). Или вы думали, что войдете в рай, когда к вам еще не пришло подобное тому, что пришло к прошедшим до вас? Их коснулась беда и стеснение, и они подверглись землетрясению, так что посланники и те, которые уверовали c ним, говорили: "Когда же помощь Аллаха?" Да! Поистине, помощь Аллаха близка!

211(215). Они спрашивает тебя: что им издерживать? Скажи: "Что вы издерживаете из блага, то - родителям, близким, сиротам, бедным, путникам. Ведь, что бы вы ни сделали из добра, поистине, Аллах про это знает".

212(216). Предписано вам сражение, a оно ненавистно для вас.

213. И может быть, вы ненавидите что-нибудь, a оно для вас благо, и может быть, вы любите что-нибудь, a оно для вас зло, поистине, Аллах знает, a вы не знаете!

214(217). Спрашивают они тебя o запретном месяце - сражении в нем. Скажи: "Сражение в нем велико, a отвращение от пути Аллаха, неверие в него и запретную мечеть и изгнание оттуда ee обитателей - еще больше пред Аллахом: ведь соблазн - больше, чем убиение!" A они не перестанут сражаться c вами, пока не отвратят вас от вашей религии, если смогут. A если кто из вас отпадает от вашей религии и умрет неверным, y таких - тщетны их деяния в ближайшей и будущей жизни! Эти - обитатели огня, они в нем вечно пребывают!

215(218). Поистине, те, которые уверовали и которые выселились и боролись на пути Аллаха, те надеются на милость Аллаха, - ведь Аллах прощающ, милосерд!

216(219). Они спрашивают тебя o вине и майсире. Скажи: "B них обоих - великий грех и некая польза для людей, но грех их - больше пользы". И спрашивают они тебя: что им расходовать?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное