В целом интересующиеся месмеризмом могли быть разделены на два лагеря — на тех, кто принимал для объяснения психических феноменов один из вариантов теории магнетического флюида, и на тех, кто не принимал эту теорию вовсе. Последние смогли принять месмеризм благодаря ДЖЕЙМСУ БРЕЙДУ (1795–1860), который, изменив название «магнетизм» на «гипнотизм», предложил рассматривать весь процесс как обусловленный исключительно «внушением». На базе использования гипноза в лечении клинических расстройств возникли современная глубинная психиатрия и психоанализ. Влияние этой практики ощутили на себе и такие движения, как спиритизм и Христианская Наука.
Связь месмеризма и спиритизма особо ясно просматривается в исследованиях барона КАРЛА ФОН РЕЙХЕНБАХА, немецкого промышленника и химика, открывшего парафин, креозот и ряд других органических соединений. В 1840-х годах Рейхенбах поставил серию опытов с животным магнетизмом, в результате которых его внимание оказалось на несколько десятилетий прикованным к этой теме. Он обнаружил, что некоторые люди, названные им сенситивами, обладали способностью видеть световой ореол вокруг магнитов и кристаллов. Это излучение он назвал «одической силой». «Од» был виден лишь в затемненном помещении. Северный полюс магнита излучал голубоватое свечение, в то время как свечение южного полюса неизменно относилось к желто-красной области спектра.
Голубое свечение, названное
Материалы исследований Рейхенбаха впервые были опубликованы в солидном немецком ежегоднике «Анналы химии» (в 1848 году). Чтобы продемонстрировать, что одическое свечение не является плодом воображения или следствием внушения, Рейхенбах обязался предоставить фотографии объектов, заряженных одом, — кристаллов, магнитов и кончиков пальцев. Фотографии были выполнены в условиях, удовлетворяющих требованиям научного опыта, Гюнтером, берлинским придворным фотографом. В 1861 году эти фотографии и четыре коротких очерка «Законы одического света» были направлены на рассмотрение в «Анналы физики и химии». Первый из них был опубликован (т. 112, стр. 459). Остальные, однако, были отклонены по причине того, что первый вызвал отрицательную реакцию у некоторых берлинских физиков. После такого провала Рейхенбах продолжил свои исследования частным образом, употребляя понятие
Можно сказать, что как общественное движение СПИРИТИЗМ (СПИРИТУАЛИЗМ) зародился в марте 1848 года в небольшом городке Хайдесвилле, штат Нью-Йорк, где несколькими месяцами ранее семья Фоксов приобрела дом, прежние владельцы которого жаловались на странные шумы. Фоксы и сами начали вскоре отмечать необычные стучащие звуки, пугавшие иногда по ночам двух младших дочерей Маргарет и Кэйт. В тот роковой вечер 31 марта младшая дочь Кэйт, играя, щелкнула пальцами, потребовав повторения стуков. Ее требование было выполнено. В течение нескольких часов в доме побывало множество соседей, желавших быть свидетелями этого сверхъестественного явления.
Попросив звуки повторяться дважды в случае отрицательного ответа и единожды в случае положительного, собравшиеся люди вскоре сумели завязать диалог со стуками, которые сообщили о себе, что исходят из мира духов. Один из соседей, Дьюслер, догадался расписать буквы алфавита и предложил духу стучать, когда будет указана правильная буква, с тем, чтобы складывать затем буквы в слова и предложения. Благодаря этому дух поведал, что он был странствующим коробейником, которого предыдущий владелец дома, убив, сокрыл в подвале. Тотчас же последовавшие раскопки не дали результатов, поскольку необычайно высокий уровень грунтовых вод делал поиски практически невозможными.
Между тем сотни соседей днем и ночью продолжали приходить в дом Фоксов, чтобы услышать, как стучится дух. Кроме того, они организовали комиссию для сбора вещественных доказательств. Летом 1848 года удалось обнаружить человеческие зубы, несколько обломков костей и немного человеческих волос. Хотя вещественные доказательства были явно недостаточны,[17]
некоторые соседи сообщили, что стуки продолжаются и тогда, когда в доме нет никого из членов семьи Фоксов. Однако несомненным было то, что эта форма медиумизма («mediumship») центрируется вокруг сестер Фокс; впрочем, в скором времени она распространилась и на многих других людей.