В заключение следует отметить, что якобитская эмиграция имела огромное значение не только для становления и развития движения сторонников Якова II. Сложно переоценить роль, которую она сыграла в жизни европейских государств в эпоху Нового времени, в первую очередь, в военной и политической сферах. Вследствие своих политических убеждений Британские острова покинули многие выдающиеся государственные деятели, которые, будучи вынуждены жить в изгнании, поставили свой талант на службу другим государствам. Герцог Берик стал одним из величайших полководцев на службе у династии Бурбонов и дослужился до звания маршала Франции. Д. Сечи называет его «архитектором победы Бурбонов в войне за испанское наследство»[1813]. Его сын, второй герцог Берик и Лириа стал первым послом Испании в России. Двумя другими известными французскими маршалами из числа потомков якобитов стали шотландец Макдональд и ирландец МакМахон[1814]. Ирландский дворянин Артур Диллон, сделавший успешную карьеру в армии Людовика XIV и дослужившийся до звания генерал-лейтенанта, стал родоначальником одной из известнейших офицерских семей во Франции, а один из его младших сыновей, также носивший имя Артур, стал архиепископом Нарбонским и вошел в круг наиболее влиятельных прелатов французской церкви. Согласно данным историка Н. Жене-Руффиак, некоторые из генералов армии Наполеона I Бонапарта были потомками якобитов, эмигрировавших во Францию[1815]. Одними из главных соратников величайшего полководца XVIII в. прусского короля Фридриха Великого были шотландцы братья Кейт[1816]. Потомками ирландских якобитов были такие крупные политические деятели Нового времени, как герцог Мажента, который был президентом Французской республики в 1873–1879 гг., маршал Леопольд О'Доннел, граф Тетуан, занимавший в 1860–1886 гг. пост премьер-министра Испании, граф Е. Таафе, в 1879–1893 гг. возглавлявший правительство Австро-Венгерской империи[1817].
Якобиты во время и после «Славной революции» были активны не только на Британских островах и странах Западной Европы, но и в России, где возникла целая община сторонников Якова II.
§ 4. Деятельность якобитов в России в конце XVII в.
Первый вопрос, которым задается историк при изучении деятельности якобитов в России — почему в нашей стране вообще стало возможным появление подобной партии? При поверхностном взгляде возникает недоумение, почему британцы, оторванные от своей родины и жившие практически на другом краю Европы, столь остро восприняли события «Славной революции» 1688–1689 гг. и продолжали считать своим законным монархом Якова II, в то время как в самой Британии основная масса населения предпочла остаться в стороне от политической и вооруженной борьбы.
Примечательно, что если в других европейских странах основу якобитской эмиграции составили лица, бежавшие с Британских островов непосредственно после свержения Якова II и поражения восстаний якобитов в Ирландии и Шотландии 1689–1691 гг., то в нашей стране якобитскую партию составили главным образом британцы, покинувшие свою родину задолго до событий 1688–1689 гг., некоторые — еще в период первой Английской революции и Протектората Кромвеля. Другие, как, например, Джеймс Гордон, родились уже в Московии и по своему происхождению были британцами лишь наполовину[1818].
Возникновение якобитской партии в России объясняется несколькими факторами. Из ряда источников известно, что ее основу составили военные. Среди британских офицеров, поступавших на русскую службу с 1631 г. в связи с формированием полков «иноземного строя», было достаточно много католиков и роялистов, покинувших «туманный Альбион» во время или после революции середины XVII в.[1819] Для многих из них главными мотивами эмиграции стали верность династии Стюартов и католической церкви. Роялисты не приняли «Славную революцию», поскольку рассматривали ее в качестве продолжения революционных событий середины XVII в. и воспринимали Вильгельма Оранского как «нового Кромвеля»[1820]. Католики поддерживали Якова II, поскольку он был их единоверцем, и опасались, что с его свержением и приходом к власти кальвиниста Вильгельма III Оранского может серьезно ухудшиться положение их братьев по вере, оставшихся в Британии[1821].