Вера в Бога, молитва и любовь детей давали поддержку угасающим силам Марии Александровны. Еще с молодости она всегда была религиозна и, когда приняла православие, стала образцово верующей. Религия полностью захватила ее. Как писала однажды дочь поэта Тютчева Анна Федоровна (1829–1889), давая характеристику Марии Александровне: «Душа великой княгини из тех, что принадлежат монастырю. Ее хорошо можно было себе представить под монашеским покрывалом, коленопреклоненной под сенью высоких готических сводов, объятую безмолвием, изнуренную постом, долгими созерцательными бдениями и продолжительными церковными службами, пышною торжественностью которых она бы с любовью руководила».
Людвиг не забывал Марию Александровну и в письме от 12 августа 1874 года восторженно признавался ей: «Ты, как никто другой, произвела на меня глубокое, неизгладимое впечатление, ты, любимая тетя. Никто не может заменить мне счастье тех часов, будь то тот, кто этого хочет. …Я вообще холоден и закрыт; но когда я думаю о тебе, лед в моей груди тает, тогда я чувствую себя счастливым; я смотрю на вас, как на божество, так как ты подчинила меня себе навсегда». В этом же письме король сетует на сложившее положение в Германии: «Если на мгновение ты поставишь себя на мое место, ты поймешь, что я ощущаю себя очень несчастным в политической точке зрения, что я не согласен с навязанной ситуацией в Германии и как суверен, этого не может быть, моя внутренняя суть страстно желает освобождения из этих злосчастных условий, конечно, бедному Вюртембергу еще хуже, а также Гессену; эти государства рассматриваются почти как подчиненные Пруссии провинции; даже Бавария, которая принесла много тяжелых жертв для Пруссии, вознаграждается неблагодарностью».
В 1880 году Мария Александровна отошла от придворной жизни, ее здоровье еще больше ослабевало. Свои страдания она молча забрала с собой в могилу. В ночь со 2 на 3 июня 1880 года в возрасте 56 лет она тихо умерла во сне в Зимнем дворце. Царицу похоронили в Петропавловском соборе. После ее смерти нашли последнее письмо императрицы, в котором Мария Александровна не выразила ни одного упрека в адрес супруга, а лишь благодарила его за счастливо прожитую с ним жизнь.
Людвиг II, узнав о кончине императрицы, был глубоко потрясен. По воспоминаниям М.П. Фредерикс: «Король Людвиг остался верен этому восторженному чувству к императрице Марии Александровне, даже после ее кончины, до последних дней своих. Он находил, что нет на свете другой подобной женщины».
Исследователь Франц Мерта пришел к выводу: «Неоднократно утверждается, что король Людвиг II из всех женщин, с которыми он знакомился, почитал больше всего императрицу Елизавету Австрийскую. При более точном исследовании это утверждение нуждается в исправлении. Ибо из дневников и писем Людвига II видно, что он также почитал и других женщин, по крайней мере, столько же, сколько Сиси. Среди них – российская императрица Мария Александровна, которая, по-видимому, повлияла гораздо больше, чем Сиси, на его представления о сути и о задачах королевской власти».
Александр II, не дожидаясь годового траура, спешно вступил в морганатический брак с Долгоруковой, нанеся удар своим детям, обожавшим Марию Александровну.
Не прошло и года со смерти супруги, как вскоре Александр II погиб 1 марта 1881 года от террористического акта, совершенного революционерами организации «Народная воля».
Трагическая смерть императора произвела ужасное впечатление на Людвига II. Это событие, как и другие покушения на венценосных особ, еще больше усилило в короле страхи за собственную жизнь. При баварском дворе был объявлен четырехнедельный траур и отменены празднества в честь шестидесятилетнего юбилея принца Луитпольда. Принц Арнульф, кузен Людвига II, в качестве представителя баварского короля поехал в Москву на похороны Александра II.
Внезапная смерть императора помешала осуществлению плана – коронации Екатерины Долгоруковой, княгини Юрьевской. Александр II обрел свой последний покой рядом с Марией Александровной в Петропавловском соборе.
Сыновья императрицы в память о матери построили храм Святой Марии Магдалины (Иерусалим, Гефсимания). В нынешнее время там русский женский монастырь, который хранит память о двух гессенских принцессах – Марии Александровне и Елизавете Федоровне. Мощи последней с 1921 года покоятся там и поныне.
В 2010 году поднимался вопрос о канонизации Марии Александровны, но решение так и не приняли. Еще при своей жизни Александр III в одном из разговоров о канонизации в России высказался, что его мать Мария Александровна достойна быть причислена к лику святых.
Глава 3
Императрица Елизавета Австрийская (Сиси)