Читаем Короли и ведьмы. Колдовство в политической культуре Западной Европы XII–XVII вв. полностью

Тогоева О.И. Почему французские дети иногда плюются едой? Случай одержимости Лорана Буассонне (Франция, 1582 г.) // Адам и Ева. Альманах гендерной истории. 2018. Вып. 26. С. 25–40.

Тогоева О.И. Карл VII, Жанна д'Арк и легенда о Божественной инвеституре // Казус. Индивидуальное и уникальное в истории — 2019 / Под ред. О.И. Тогоевой и И.Н. Данилевского. Вып. 14. М., 2019. С. 17–30.

Тогоева О.И. Римская теория договорного права в полемике Иоганна Вейера и Жана Бодена // ЭНОЖ «История». 2019. Т. 10. Вып. 9 (84).

Тогоева О.И. Ордалия // Православная энциклопедия. Т. 53. М., 2019. С. 104–106.

Тогоева О.И. Изобретая ересь. Рец. на: Aux marges de l'hérésie. Inventions, formes et usages polémiques de l'accusation d'hérésie au Moyen Age / Sous la dir. de F. Mercier et I. Rosé. Rennes, 2017 // CB. 2019. Вып. 80 (4). C. 211–222.

Тогоева О.И. Нормы римского права и понятие юрисдикции во французских кутю-мье XIII в. // ЭНОЖ «История». 2021. Т. 12. Вып. 9 (107).

Тогоева О.И. Жан Боден и английская демонология XVI–XVII вв. // ЭНОЖ «История». 2022. Т. 13. Вып. 1 (111).

Тогоева О.И. «Паноптикон» Иеремии Бентама и его возможные истоки // Уральский исторический вестник. 2022. № 3 (76). С. 15–23.

Успенский Б.А. Гентский алтарь Яна ван Эйка. М., 2013.

Фавье Ж. Ангерран де Мариньи. Советник Филиппа IV Красивого / Пер. А. В. Лентовской. СПб., 2003.

Цатурова С.К. Танги дю Шатель и успешный заговор чиновников (рыцарь на службе короне Франции) // Человек XV столетия: грани идентичности / Под ред. А.А. Сванидзе, В.А. Ведюшкина. М., 2007. С. 159–180.

Шрайнер К. «Да лобзает он меня лобзаньем уст своих» // Казус. Индивидуальное и уникальное в истории — 2006 / Под ред. М.А. Бойцова, И.Н. Данилевского. Вып. 8. М., 2007. С. 155–192.

Эко У. Сотвори себе врага // Эко У. Сотвори себе врага. И другие тексты по случаю / Пер. Я. Арькова, М. Визель, Е. Степанцева. М., 2014. С. 7–20.

Эко У. История уродства / Науч. ред. Е.А. Костюкович. М., 2014.

Adams Т. The Life and Afterlife of Isabeau of Bavaria. Baltimore, 2010.

Adams T. Between History and Fiction: Revisiting the Affaire de la Tour de Nesle // Viator. 2012. Vol. 43 (2). P. 165–192.

Agrimi J., Crisciani C. Savoir médical et anthropologie religieuse. Les représentations et les fonction de la vetula (XIIIe–XVe siècles) // AESC. 1993. № 5. P. 1281–1308.

Airlie S. Private Bodies and the Body Politic in the Divorce Case of Lothar II // Past and Present. 1998. T. 161. P. 3–38.

Albe Е. Autour de Jean XXII. Hugues Géraud, éveque de Cahors: L'affaire des poisons et envoûtements en 1317. Cahors, 1904.

Allirot A.-H. La male royne boiteuse: Jeanne de Bourgogne // Royautés imaginaires / Ed. par A.-H. Allirot, G. Lecuppre, L. Scordia. Turnhout, 2005.P.119–133.

Almond Ph.C. King James I and the burning of Reginald Scot's "The Discoverie of Witchcraft": The invention of a tradition // Notes and Queries. 2009. Vol. 56 (2).P.209–213.

Almond Ph.C. England's First Demonologist: Reginald Scot and "The Discoverie of Witchcraft". L; N.Y., 2011.

Ammann-Doubliez C. La première chasse aux sorciers en Valais (1428–1436?) Il L'imaginaire du sabbat. P. 63–98.

Andenmatten B., Utz Tremp K. De l'hérésie à la sorcellerie: l'inquisiteur Ulric de Torrenté OP (vers 1420–1445) et l'affermissement de l'inquisition en Suisse romande // Zeitschrift für Schweizerische Kirchengeschichte. 1992. Bd. 86. S. 69–119.

Anglo S. Melancholia and Witchcraft: The Debate between Wier, Bodin and Scot // Folie et déraison à la Renaissance. Colloque international tenu en novembre 1973 sous les auspices de la Fédération internationale des instituts et sociétés pour l'étude de la Renaissance. Bruxelles, 1973. P. 209–222.

Anheim E., Boudet J.-P, Mercier F., Ostorero M. Aux sources du sabbat. Lectures croisées de "L'imaginaire du sabbat / Edition critique des textes les plus anciens (1430c.–1440c.)" // Médiévales. 2002. T. 42.

Arasse D. L'homme en perspective: les primitifs d'Italie. P. 2008.

Atherton L, Como D. The Burning of Edward Wightman: Puritanism, Prelacy and the Politics of Heresy in Early Modern England // English Historical Review. 2006. Vol. 120 (489). P. 1215–1250.

Audisio G. Les Vaudois. Naissance, vie et mort d'une dissidence (XII–XVIe siècles). Turin, 1989.

Autrand F. Charles VI. La folie du roi. P. 1986.

Aux marges de l'hérésie. Inventions, formes et usages polémiques de l'accusation d'hérésie au Moyen Age / Sous la dir. de F. Mercier et I. Rosé. Rennes, 2017.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука