Корона мечей

Руидин – огромный город, единственный в Айильской Пустыне и совершенно неизвестный миру за ее пределами. Оставался покинутым и заброшенным около трех тысяч лет. Прежде мужчине у Айил лишь раз позволено было войти в Руидин – чтобы в огромном тер’ангриале пройти испытание, достоин ли он стать вождем клана (из трех выживал только один). Женщина имела право вступить в город дважды: чтобы проверить, способна ли она стать Хранительницей Мудрости, и чтобы пройти испытание в том же тер’ангриале, хотя по сравнению с мужчинами в живых после этих испытаний оставалось гораздо больше женщин. Теперь город вновь населен айильцами; огромное озеро, занимающее один конец долины Руидина, питается подземным океаном пресной воды, а из самого озера вытекает единственная в Пустыне река.

Са’ангриал – реликт Эпохи Легенд, позволяющий обладателю направлять гораздо больше Единой Силы, чем возможно или безопасно без него. Са’ангриал схож с ангриалом, но более, гораздо более могуществен. Количество Силы, которую возможно направлять с помощью са’ангриала, по сравнению с ангриалом сопоставимо с количеством Силы, управляемой с помощью ангриала, соотнесенной с возможностью направлять без использования ангриала. Способ их изготовления давным-давно утрачен. Как и в случае с ангриалами, бывают мужские и женские са’ангриалы. Са’ангриалов остались считанные единицы, куда меньше, чем ангриалов.

Сестра-жена – айильский термин для обозначения определенных родственных отношений. Айильские женщины, которые приходятся друг другу почти сестрами или первыми сестрами и обнаружившие, что любят одного и того же мужчину, или просто не желающие, чтобы мужчина становился между ними, обе выходят за него замуж, становясь таким образом сестрами-женами. Женщины, которые любят одного и того же мужчину, порой пытаются выяснить, смогут ли они стать одна другой почти сестрами или удочеренными первыми сестрами, делая, таким образом, первый шаг к тому, чтобы стать сестрами-женами. В подобной ситуации айильский мужчина оказывается перед выбором: либо жениться на обеих женщинах, либо не жениться ни на одной из них; если у него уже есть жена, которая решает принять кого-то в качестве сестры-жены, то у него появляется вторая жена.

Сисвай’аман – c Древнего Языка переводится как «копья дракона», в значении принадлежности. Такое название приняли многие мужчины-айильцы, но не женщины. Эти мужчины на самом деле не признают такого имени, как, впрочем, и никаких других. Они носят красную головную повязку с черно-белым кружком, расположенным на лбу. Хотя гай’шайн обычно запрещено носить что-либо носимое алгай’д’сисвай, большое число гай’шайн стали носить такие головные повязки. См. также гай’шайн.