Корона Ордынской империи, или Татарского ига не было

Выше уже отмечалось, что татары-темниковцы участвовали в международной торговле (там же, 22), а «во времена Ивана Грозного в Поволжье открылась оживленная торговля, в которой участвовали и иностранцы. Известно, что еще во время пребывания Грозного в Астрахани англичане завели торговлю с Персией. Таким образом, Поволжье опять приобрело международное значение в мировой торговле того времени. А посредниками в торговле стали татарские высшие классы, так как они знали языки и обычаи соседних восточных тюрко-татарских и персидских народов. Служилые мурзы и простые татары ездили на Восток по приказанию Московского правительства в качестве дипломатических агентов и толмачей, переводчиков, за ними ездили и переключившиеся на торговую деятельность мурзы и простые татары. Благодаря находящимся на их службе татарским мурзам, русское правительство располагало готовыми кадрами для сношений с правительствами мусульманских стран. Татарский язык был языком дипломатических сношений между Россией и Персией. Благодаря этим обстоятельствам появился новый элемент, а именно служилые торговые татары, вышедшие из среды татарских феодалов» (41, 43).

«После покорения Казани, Астрахани Сибири восточные земли были в составе России. Однако на тех отдаленных, по тогдашним меркам, окраинах укрепить и удержать свою власть Россия без участия татар не могла. Все пути в те области шли через Темников, который стал связующим центром всех дорог, через Темников пролегала так называемая Посольская дорога в Иран, Турцию, отсюда шли дороги в глубь России, во Владимир и в Москву» (там же, 47). В Темникове находился «ям» — то есть почтовая станция. «В прежнее время на всей территории Золотой Орды пролегали почтовые дороги и почтовые станции, называемые «ямами». От Золотой Орды Россия унаследовала и эту систему, и сам термин» (41, 43).

А теперь о возникновении Касимовского ханства и связанных с этим событиях кое-что узнаем. 1445 год. Орда распалась «на несколько групп», по данным Г. В. Вернадского[220] и «одна из них, ведомая ханом Улу-Мухаммедом, придвинулась к русской границе в районе Оки» (18, 80). Заметим, что Улу-Мухаммед, учитывая изложенное чуть выше, движется не к «русской границе», а по территории Темниковского княжества — то есть, по территории верного союзника Московского государства, уже километров двести, оставив глубоко в тылу г. Темников с войском татар-биханидов, соратников Московского князя.

И вот версия западников — «хан просит у Василия выделить ему город, обещая защиту от других татарских орд» (там же). Василий отказывает, и начинается война — и еще интересный момент — Василий с отрядом в 1500 человек почему-то решился атаковать татарское войско количеством 3500 человек («у обоих полководцев нет больше людей»), и попадает в плен (там же). И еще — это сын того самого Василия, который на Орду ханов ставил, чтобы они помогали защищать его государство от «других татарских орд», враждебных русских князей и прочих недругов, а Улу-Мухаммед — соответственно потомок тех ханов.

Странные события продолжаются и далее — пленника хан отпускает (вместе с сыновьями хана) «для сбора выкупа» (там же). Но логика подсказывает, что если отпускают за выкуп, то сначала берут выкуп, а потом — отпускают. И еще — сыновей-то хан как доверил Василию, врагу и пленнику — вот вопрос.

И ведь войск у хана Улу-Мухаммеда было всего 3500 человек, где он взял «сильные отряды», чтобы «разместить в разных русских городах» (там же)? И как русский народ, если он был «возмущен и ошеломлен», как пишут западники, не перебил татар? Хотя бы как, например, перебившие ночью спящих на постое в их домах монголо-татарских воинов в конце XIV в. (34, 131) китайцы, хоть и весьма трусливые, как заметил В. П. Васильев, очень хорошо их знавший[221].

И вот ответ — «давний противник Василия Дмитрий Шемяка организовал заговор и был провозглашен великим князем. По его приказу Василий был арестован и ослеплен» (18, 80) — то есть выкололи великому князю глаза, стараясь сломить его волю и заставить отказаться от великокняжеского престола.

Но не тут-то было — Василий не такой уж безвольный оказался, хотя по легенде западников и «попал в плен» и «привел татар в поисках денег, чтобы выкупить самого себя», находясь в собственной стране.