Взбешенный сопротивлением Василий II в 1434 году двинулся против дяди на Галич, где тот сидел на княжестве. Юрий бежал от племянника в Белоозеро. Он быстро собрал новое войско и снова выступил против Василия II. На этот раз ему удалось достичь победы, и теперь Василий II бежал от дяди в Новгород.
Из Великого Новгорода Василий Васильевич перебежал в Нижний Новгород, в оттуда собрался в Орду за военной подмогой. Но в этот момент умер Юрий Дмитриевич! Свершилось! Теперь московский престол его и только его!
Но не тут то было! На пустой трон сел Василий Косой и провозгласил себя великим князем. Но его не признали даже собственные братья Дмитрий Шемяка и Дмитрий Красный. Шемяка гордо заявил брату:
"Если богу было неугодно, дабы наш отец княжил на Руси, то тебя мы сами не желаем видеть государем!"
После смерти Юрия Дмитриевича престол и по старому праву Ярослава и по завещанию великого князя Василия I принадлежал только Василию II. Возможный союзник Василия Косого литовский великий князь Свидригайло в этот момент сам лишился престола и его место занял брат Витовта Сигизмунд Кейстутович.
Но борьба с наследниками Юрия Дмитриевича продолжалась. В феврале 1446 года Василий Васильевич был схвачен врагами. В плен попала Софья Витовна, и жена великого князя Мария. Василий Васильевич тогда был ослеплен врагами и отсюда его прозвище Темный (слепой).
Пришло время Дмитрия Шемяки немного посидеть на великокняжеском престоле в Москве. Но повторилась ситуация, что была с его отцом. Против него сформировалась мощная оппозиция из московской знати и простого люда.
Посему Василий Васильевич вышел бесспорным победителем в это межкняжеской сваре. Впоследствии и Дмитрий Шемяка и Василий Косой были умерщвлены. Василий Васильевич понимал, что лучший враг – мертвый враг.
Глава русской церкви и великий государь русский
В последние десять лет своего правления Василий Васильевич правил как неограниченный повелитель своего народа. В это время в мире происходили перемены. В 1453 году пал по ударами турок Мухамеда II Победоносного священный город Константинополь. А именно оттуда на Русь ставили патриархов. Византийская православная церковь попала под власть Римской курии, после того как её иерархи и император Византии Иоанн VIII Палеолог признали главенство Папы римского, после Флорентийской церковной унии.
Папа дважды пытался пропихнуть в русские митрополиты своих людей и привести Русь к католичеству. Первый раз он послал в Москву в 1441 году кардинала Исидора, а в 1458 году назначил патриархом Григория Мамму.
И тогда Василий Васильевич по древнему праву византиских базилевсов, что были выше патриархов, созвал на собор всех епископов Северо-Восточной Руси. И было решено на том соборе, что митрополит московский и всея Руси отныне ставиться единой волей московского государя и собором русских епископов! Это была большая победа Василия II.
В 1462 году Василий Васильевич умер, отвив престол своему старшему сыну Ивану Васильевичу.
ИВАН III ВАСИЛЬЕВИЧ (1440 – 1505)
Сын Василия II Темного и великой княгини Марии. Великий князь Московский и Всея Руси. В правление Ивана III сложилось территориальное ядро единого Российского государства, началось складывание центрального государственного аппарата. Присоединил Ярославль (1463), Новгород (1478), Тверь (1485), Вятку, Пермь и др. При нем было свергнуто монголо-татарское иго ("стояние на Угре" 1480), составлен Судебник 1497, развернулось большое строительство в Москве, вырос международный авторитет Российского государства, произошло оформление титула – великий князь "всея Руси".
Жены: 1.Мария (ок. 1442 – 1467), дочь Бориса Александровича, великого князя Тверского;
2. Софья (Зоя) Палеолог (ок. 1448 – 1503), племянница последнего византийского императора Византии. Этот брак способствовал провозглашению Русского государства преемником Византии.
Время правления великого государя Ивана III – это время великих свершений. Время сложнейшей работы русской дипломатии, эпоха окончательного оформления государства Российского.
Особенно трудной была борьба Ивана III за окончательное подчинение Новгорода Великого. С независимостью этой феодальной республики было пора кончать. Государь это хорошо понимал. Без Новгорода не быть Московии великой страной. Это понимали и в Польше и в Литве. Понимала это и римская католическая курия.
Вечевому колоколу в Новгороде не быть; посаднику не быть, а государство все нам держать…
В Новгороде было немало сторонников перехода на сторону Польши и Литвы. Многих в этой феодальной республике пугало растущее самовластие великих князей московских.