ИСТОРИЯ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ. Во время битвы Карла с маврами (уже после разгрома Роланда) происходит знаменитый эпизод в истории франков — Карл останавливает солнце, чтобы продлить день и закончить разгром противника.
БИБЛИЯ. «Иисус воззвал к Господу в тот день, в который предал Господь Аморрея в руки Израилю (на разгром)… и сказал пред Израильтянами: стой солнце, над Гаваоном, и луна, над долиною Аиалонскою! И остановилось солнце, и луна стояла, доколе народ мстил врагам своим… «стояло солнце среди неба и не спешило к западу почти целый день»? И не было такого дня ни прежде ни после того, в который Господь [так] слушал бы глоса человеческого» (Нав. 10:12–14).
ИСТОРИЯ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ. «На луг зеленый он с коня сошел, пал на траву лицом, мольбу вознес, чтоб солнце в небе задержал господь, день удлинил и отодвинул ночь. И вот услышал ангела король: «Скачи, король, — продлится свет дневной, цвет Франции погиб — то видит бог. Злодеям ныне ты воздашь за все»… Бог ради Карла чудо совершил и солнце в небесах остановил. Французы гонят вражие полки. Карл в Вальтенебре нехристей настиг и к Сарагосе сарацин теснит (сарацин! — Авт.)… Увидел Карл, что истребил врага».
БИБЛИЯ. Противник Иисуса — аморреи. См. выше. ИСТОРИЯ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ. Противник Карла — мавры. Очевидная близость имен: мавры — аморреи.
БИБЛИЯ. Солнце остановлено во время битвы, которую Библия преподносит как месть Иисуса за предыдущее поражение.
ИСТОРИЯ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ. Хроника специально подчеркивает, что солнце остановлено в битве, являющейся местью Карла за гибель его арьергарда.
БИБЛИЯ. В Библии этот эпизод — остановка солнца — единственный. И в Библии, и в Европе солнце останавливали только один раз.
ИСТОРИЯ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ. В истории франков и вообще в средневековой рыцарской литературе, насколько известно, такой эпизод — единственный.
Совмещение этих двух уникальных описаний при жестком сдвиге-наложении друг на друга библейской и европейской историй — важный факт.
БИБЛИЯ. Эпизод с пещерой. Разгромленные противники Иисуса обращаются в бегство: «А те пять царей убежали и скрылись в пещере в Македе. Было Иисусу сказано: «нашлись пять царей» (Нав. 10:16, 17). Войска Иисуса захватывают ПЕЩЕРУ, царей выводят из нее, «и поразил их Иисус и убил их и повесил их на пяти деревах» (Нав., 10:26).
ИСТОРИЯ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ. Эпизод с гротом. Во время бегства разгромленных сарацин-мавров происходит странный эпизод. «Марсилий (предводитель мавров) возвратился в Сарагосу… Вопят… двадцать тысяч царедворцев, клянут владыку Франции… Стоял там Аполлен, их идол. Они к нему бегут, его поносят… Они сорвали с идола корону, потом его подвесили к колонне, потом свалили и топтали долго… А Магомет повален в ров глубокий».
БИБЛИЯ. В книге Иисуса Навина больше ни разу не говорится о какой-либо пещере или гроте.
ИСТОРИЯ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ. «Песнь о Роланде» ни о каком другом гроте или пещере не упоминает.
БИБЛИЯ. После этих событий Библия описывает много сражений Иисуса с другими царями. Богоборцы захватывают многие города и земли — библейскую землю обетованную.
ИСТОРИЯ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ. Затем «Песнь о Роланде» рассказывает о грандиозных битвах Карла — он поражает многих королей, захватывает много городов.
Приложение № 3
В центре Вены возвышается огромный христианский (сегодня католический) готический собор Святого Стефана, возведенный, как считается, в XII–XV веках. Он является одним из важнейших кафедральных соборов Центральной Европы. Высота его центральной каменной башни составляет 133 метра вместе с имперским орлом, который сегодня венчает шпиль собора — 137 метров. Считается, что в основном строительство собора было завершено в 1433 году, хотя с тех пор он неоднократно реставрировался.
Собор Св. Стефана считался и считается центром Вены. Именно так он изображен и на известном средневековом плане города Вены 1530 года. На нем город Вена представлен просто как окружение своего главного собора. План этот нарисован европейцем Николасом Мелдеманом в Нюрнберге (в Германии) в 1530 году. Он выставлен в Историческом музее города Вены.