Косьбище

Дедушка Крылов, какой же ты был умный! А здесь почти каждый - сам себе и сапожник, и пирожник. Поэтому из сапог - лапти или босиком. А главный пирог - недопечённый и одновременно подгоревший каравай.

Спокойно, Ванюха, спокойно. Имеем объективно существующую реальность, которая в очередной раз имеет нас. Что не ново и составляет, собственно говоря, основное содержимое жизни всякого... хомнутого сапиенса. Примем это безобразие за основу и попытаемся прожевать.

"Жизнь такова какова она есть

И более не какова".

Берём эту оглоблю ушастую и набираем на неё камыш срезанный. Не много -- много не поднимешь, не мало -- забегаешься по чуть-чуть таскать. Тянем. Высоко не поднять -- капает с них... всякое. Отклоняешь вилы от вертикали. То есть тяга получается - "на пупок". Идёшь по склону вверх как в штыковую. Или мокрый, или потный. Или - два в одном. Но покос остаётся чистым.

А болотина пока голенькая постоит. Подсохнет. Как жара спадёт - можно будет еще раз по краю пройтись, глубже взять. Киевский судостроительный, который - "Ленинская кузница", в своё время очень хорошо плавающие сенокосилки делал. Ими потом Днепровские плавни и угробили. А у меня таких приспособ здесь нет. Да здесь, ёкарный бабай, даже нормальных вил нет! Мда... Так что - не угроблю. Но всё равно-- без фанатизма.

...

Вот примерно так же, тщательно, но без фанатизма, мы провели уборочку на заимке. Печка развалилась, крыш не стало вообще. Из-под бурьяна вылезло куча всяких странных вещей типа колодезного ворота. Колодца нет, а ворот есть. Но главное -- запустили первую очередь нужника. В виде выгребной ямы.

Опять попадуны и попаданки попадают со смеху. "Отхожее место как базовый элемент прогрессорства". Попадали? А теперь вспомните: какое было самое яркое впечатление графа Пьера Безухова на Бородинском поле до начала боя? "Поле нашей славы боевой". Стодвадцатитысячная русская армия - половина будет на этом поле убита и ранена. Вражеский лагерь стовосмидесятитысячного нашествия "двунадесяти языков". И что первое бросается в глаза их сиятельству графу Безухову? И в нос?

Уж если "такая глыбища, такой матёрый человечище" посчитал нужным обратить внимание графа, и, соответственно, сотен миллионов читателей, на эту особенность бивуачного образа жизни, то мне -- ну просто "не проходите мимо". Тем более, что у меня здесь ещё одна деталь. Вы когда-нибудь наблюдали, как "живой мертвец" копает выгребную яму "достославным русским мечом"? Который из коллекции режуще-колющих инструментов "мастера заплечных дел"? Меч остался от покойного Храбрита. Нормальная железяка, но когда им яму копают... Ядрёна матрёна! Если придётся -- следующих кузнеца с молотобойцем тоже зарежу, но нормальную штыковую лопату они мне сделают!

Как-то пренебрежительно мы относимся к человеку, к его насущным и ежеминутным потребностям. Насчёт хлеба насущного -- везде. А вот наоборот... Даже в Библии сказано только: "в поте лица будешь есть хлеб свой...". А вот сколько потов сойдёт, пока от "съеденного" избавишься... У вас запоров не бывает? Тогда поговорим о поносе -- тоже очень богатая тема.

Как-то брезгают российские литераторы правдой, знаете ли, жизни. А зря. Ведь читающая публика - она ведь почему читающая? Потому что с горшка слезть не может. Вот и вынуждена, в условиях неподвижности и несходимости, занимать своё внимание чем-нибудь ещё. Чтением, например. У нас нынче больше дамские романы в ходу. В смысле -- в туалете. А вот кто-то из американских классиков, кажется О'Харра, описывает американского сенатора, который в такие минуты отдохновения и расслабления занимался самообразованием путём погружения в фундаментальный труд - "История упадка и разрушения Римской империи" Гиббона. Полчаса приобщения к великим -- не много. А больше и нельзя -- до геморроя приобщаешься. Однако по чуть-чуть, изо дня в день, многие годы, регулярно как пищеварение... До американского сената дошёл.

"Книга -- источник знаний". Даже в сортире. Но прогресс не остановим. Вот приехал я как-то к приятелю, а у него над унитазом радиоприёмник висит и непрерывно работает. Я тогда его спросил:

-- Зачем тебе здесь эта музыка?

-- Прикинь: вот я тут сижу. А тут раз -- и война.

Мда... Ответ исчерпывающий, крыть нечем. А ежели туда ещё интернет провести? И пивопровод? Просто какой-то общественный центр получается. Общества потребления и, соответственно, неизбежного выделения. Материальная и культурная пища, произведённые современной цивилизацией, нашли своего потребителя. И вышли из него. По направлению к пункту конечного назначения.

Впрочем, даже без этих техно-наворотов, сортир есть в человеческой истории место весьма значимое, можно даже сказать - сакральное. Буковки "-ак-" просьба не выкидывать.

Достаточно вспомнить, что Великий Цезарь произнёс свою историческую фразу: "И ты, Брут..." не просто в Сенате, а всего десяток шагов не дойдя до писсуара. А зачем он туда пошёл? - Правильно. И заговорщики это предусмотрели.