Косьбище

Это как-то охладило мой пыл насчёт поднятия тяжестей. "А проверим-ка силушку богатырскую. А подымет ли, добрый молодец, колоду дубовую? А две?". Он-то попробует. Только если у него грыжа выскочит, или, не дай бог, инсульт? Значит так: непрерывные тренировки с постепенным, очень постепенным и контролируемым увеличением нагрузок. По разным группам мышц. Ну почему я в физкультурный не пошёл?! Испугался что будет "Тело как улика" в варианте "Милый друг"? Вот ещё один прокол сообщества попаданцев. Валятся в прошлое, где человеческое тело -- один из самых важных инструментов. И как оружие на войне - танков же с самолётами нет. И как главное орудие трудового процесса в мирное время. Ведь ни экскаваторов, ни подъёмных кранов -- всё "на пупок" брать. А толкового тренера -- ни одного.

-- Глава 75

Я все порывался проверить прыгучесть с "бегучестью", но тут пришли косцы. Шесть мужиков, во главе -- сам дед Пердун. Ох, как он это прозвище не любит. Перун -- из "бригадиров". Ни в смысле жаргонно-криминальном, ни в смысле индустриально-колхозном. А в смысле русско-литературном. Была такая книжка в 18 веке: "Бригадир". В империи дослужившихся до чина полковника или его гражданского аналога согласно Петровской "Табели о рангах", отправляли на пенсию с присвоением следующего чина - чина бригадного генерала. Вот таких отставников и звали "бригадирами". Формально Перун -- сотник в отставке. Как и Аким Рябина. Только Аким не один год свою сотню в бой водил. А Перун всю жизнь был десятником. Сотника получил вместе с надельной грамоткой. Разница видна и на слух слышна. А ещё, что мне по глазам бьёт, Аким -- лучник. А Перун -- латник. Мечник, копейщик, топорник... хоть пеший, хоть конный -- от лучника сильно отличается. Один врага должен за двести шагов углядеть, за сто -- уложить. А у второго -- враг на длину копья. Или - вытянутой руки. Под разный бой мужики заточены. Да что бой -- бой не каждый день бывает. Вся выучка у них -- пожизненная, каждый день, с детства -- разная.

Совсем разные типы, ходят по-разному, говорят по-разному. Выглядят по-разному. Аким -- чистенький, аккуратненький. Пока не начинает рушничок жевать для слюни метать. В нормальном состоянии, пока со мною, грешным, разговаривать не начнёт - нигде ничего не висит, не болтается. А у этого -- на опояске какая-то дребедень, рукава разные, морда вся порублена. Мелочь, конечно. Кто какие шрамы на куда получил -- дело случайное. Но случайность есть выражение закономерности. Лучнику зверский оскал -- от старшего по уху получить, латнику страшная морда -- врагов пугать. Лучник в бою молчит, латник -- рычит. Аким, когда злится, нос задирает, голову вверх тянет. Чтобы обзор лучше был. Как петушок. Этот -- наоборот: чуть приседает, голову втягивает. Как волк. Матёрый волчара перед броском. Латнику тянуться, растопыриваться -- только лишнее поймать. Где-то попадался текст о работе противотанковой батареи 76-миллиметровых орудий при разгроме Квантунской армии. Там чётко описана разница между ветеранами, попавшими в батарею после войны на западе, и местными. Подносчики снарядов, прошедшие западный фронт, перемещаются только на полусогнутых. Чтоб из-за орудийного щита видно не было. А местные, хоть и отслужили всю войну в линейной части -- на прямых ногах, в полный рост. До первого боя.

Что общего -- оба из "янычар", из княжих "детских". Только у Акима отец в дружину пришёл уже женатый. Аким и отца, и мать свою знал. Ян сыночку помогал, при случае - учил. А Перун... Какая-то ложкомойка от какого-то конюха... Ни отца, ни матери. Ни родни, ни рода. Вместо всего этого -- светлый князь. Идеал княжьего мужа. Для такого всё земство -- корм да подстилка. Это они, "княжии" - Русь. А остальные -- стадо и быдло. А вот сами "княжии"... Для меня -- несколько непривычная... социальная группа. Вот кручу это всё в голове и ближайшим аналогом, при всех различиях, получаются османские янычары. Русские дружинники -- турецкие янычары... Скажи кому -- не поверят. Да ещё и побьют.

Но это ещё пол-дела. Мечемахатели сами по себе могут только мечами махать. И - не долго. Нужна система. Не только в смысле - "вертикаль власти", а ещё и для этой "вертикали" - "подпорки и растяжки". Чтобы от всякого "свежего ветерка" не заваливалась.

Всякая власть держится на силе. На организованном насилии более-менее прикрытом кое-какой идеологией. "Нет власти аще от бога", "Кесарю -- кесарево, богу - богово". Ну, последнее - вообще ересь. От самого сына божьего. Поставить в один ряд властителя небесного и властителя земного... Да ещё ГБ -- на втором месте. Хотя в условиях Древней Римской империи, где кесарей на полном серьёзе обожествляли... Тогда это опять ересь -- многобожие.