Читаем Кошки не бегают за собаками. Дерзкий подход к отношениям для слишком хороших женщин полностью

Все мы слышали выражение «мужчины — кобели». Кто был тот гений, который решил, будто мужчины похожи на псов? Псы — существа верные. Привязчивые. Любящие обниматься. Почему, скажите, получили мужчины этот ярлык?! Наверное, потому что кобели готовы влезть на кого и что угодно. Кобели похотливы. Кобели любят задницы. Они убегают из дома. И гоняются за кошками. (Отсюда и наше очаровательное прозвище — киска.)

Это слово стало одним из расхожих оскорблений для мужчины, но едва ли его сейчас можно считать оскорблением. Более того, некоторые мужчины гордятся, что их обзывают кобелями. Это означает, что они бабники, получают много женщин и бегают на свободе, ни о чем не заботясь. То, что было задумано как оскорбление, на самом деле стало для некоторых почетной медалью.

Помимо кобеля есть и другие ярлыки, которые должны бы оскорблять, но не оскорбляют: засранец, жеребец, свинья, и т. д. Даже откровенно уродливые слова, такие как «мудак», не вызывают у мужчин неприятия. Такое ощущение, что уничижительные ярлыки, которые мы пытаемся применять к мужчинам, не вызывают той острой реакции, на которую мы надеемся. Тем временем все уничижительные термины, применяемые к нам, намеренно содержат дозу стыда или вины.

Такие слова, как «сука», «шлюха», «потаскуха», «шалава» ранят намного сильнее, чем «кобель», «засранец», «мудак», «ублюдок» или «потаскун». Но почему? Почему так трудно оскорбить мужчин? Потому что они не позволяют себя стыдить и не отзываются на обвинения.

Они решают не заморачиваться над нашими словами, таким образом лишая их силы. Поскольку подобные ярлыки не вызывают чувства вины, они неэффективны как средство изменения их поступков. Напротив, они принимают наши оскорбления, признают их и носят как знаки ублюдочного отличия. Признание отбирает у слова способность достичь задуманной цели, а именно — пристыдить и чувством вины заставить изменить поведение. Мы лишь недавно научились поступать так же — признавать оскорбительные слова, обрушивать на их же головы и носить как трофеи.

Сегодня мы с гордостью носим ярлык стервы, но было время, когда он считался мучительным оскорблением, опустошительным ударом по женскому эго. Это слово означало женщину с трудным характером, агрессивную, с неправильной жизненной позицией. В наши дни быть стервой означает намного большее: ты бесстрашная, уверенная, сильная, властная. Ты — женщина, обладающая контролем. Теперь, когда мы отвергли стыд и стигму этого слова и решили принять его как свое, мы не видим проблемы в том, чтобы быть стервами. Некоторые даже развились до уровня «больших стерв» или «жутких стерв».

Женщина прошлого века, наверное, рыдала бы до ночи, если бы кто-то назвал ее стервой. А мы — нет. Это потому, что признание оскорблений может давать силу — если мы им позволим. Все, что надо сделать, — освободиться от вины и стыда, так, как это делают мужчины. Стыд и вина — вот что стоит у нас на пути; эти чувства не дают нам признать оскорбления, и в результате нас можно ранить (и контролировать) словами. Женщины прошлого позволяли вине и стыду отвлекать их от того факта, что быть властной с трудным характером необязательно плохо. Стервы делают свое дело. Стервы — лидеры. Стервы бесстрашны.

Как нам удалось отобрать у мужчин это слово в роли оскорбления, вывернуть его наизнанку и использовать как придающий сил и даже лестный термин? Мы отказались от чувства вины и отбросили чувство стыда. Это изменение коннотации слова «стерва» — яркий пример того, как отказ чувствовать себя виноватыми придает женщинам сил ускользать от тактик контроля, предназначенных для манипуляции нашим поведением.

Нам плевать, что вы считаете нас трудными. Это наше право. Нам плевать, что вы считаете нас властными или требовательными. Это наше право. У нас есть право быть такими. Так же как у мужчин есть право быть кобелями и мудаками, если они решат таковыми быть.

Однако еще совсем недавно мы не считали, будто обладаем возможностью быть такими. Мы не думали, что можем быть иными, не только заботливыми, услужливыми, пассивными, идеальными леди. Чтобы освободить нас от подобного мышления, мужественным женщинам прошлого века пришлось потрудиться. Они начали подвергать сомнению то, что мы называли нормальным. Женщины, которые умели постоять за себя. Женщины, которые были большими стервами. Спасибо Богу за стерв! Где бы мы были сейчас, если бы не они? Так что, как видите, когда кто-то оскорбляет вас или навешивает уничижительный ярлык, вы должны спросить себя:


Пытается ли этот человек контролировать меня чувством вины?

Пытается ли этот человек подавлять мои чувства, мнения, убеждения или идеи чувством стыда?


Перейти на страницу:

Похожие книги

Зачем женщине секс? Что мешает нам заниматься любовью с наслаждением
Зачем женщине секс? Что мешает нам заниматься любовью с наслаждением

Исторически сложилось, что женщинам трудно получать удовольствие от секса и активным в паре должен быть только мужчина. Мы ориентируемся на культуру, религию, слухи, СМИ, и совсем забываем о фактах – мы забываем о себе. Социальные нормы заставили нас считать, что:– Женщинам стыдно желать секса, а уж получать от него удовольствие – и подавно.– Секс важнее для мужчин, чем для женщин. – Доставить удовольствие партнеру важнее, чем получить его самой. – Лучше симулировать оргазм, чем потом выяснять отношения. Это неправда. Психолог и сексолог Карен Гурни говорит о том, что мы сами программируем свой мозг на те или иные сексуальные сценарии. И мы можем наслаждаться не только кульминацией секса, но и самим процессом. Говорить о сексе сложно, но у пар, которые обсуждают интимную жизнь и делятся своими желаниями, лучше не только сам секс, но и отношения.Карен Гурни исследует природу женского и мужского желания, факторы, от которых оно зависит, и рассказывает, как преодолеть главную проблему – разрыв между представлениями о том, какой должна быть наша сексуальная жизнь, и тем, какова она в действительности. Главное, что нужно помнить: желание живет между людьми, а не внутри одного человека.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Карен Гурни

Семейные отношения, секс / Медицина и здоровье / Дом и досуг
Игра Мастера и Охотницы. Кодекс Мастера и Охотницы
Игра Мастера и Охотницы. Кодекс Мастера и Охотницы

За одиннадцать лет проведения тренингов и издания книг Алекс Лесли научил соблазнению десятки тысяч самых разных мужчин и женщин. По сути, он показал им, как должен мыслить и действовать настоящий соблазнитель. В новой книге Алекс идет дальше – он рассказывает, как достичь его собственного уровня – уровня Мастера! И уровня легендарной Охотницы, которая может свести Мастера с ума.Книга состоит из двух частей. Первая – Кодекс Мастера и Охотницы – эксклюзивная авторская технология воздействия на противоположный пол, созданная Алексом Лесли. Овладев этой технологией, ты всегда и во всем будешь вне конкуренции. Вторая часть – Игра Мастера и Охотницы – это погружение в реальность настоящих Игроков, в окружение Алекса Лесли и подготовленных им Мастеров и Охотниц. БЕЗ ЦЕНЗУРЫ!Книга предназначена для читателей старше 18 лет. Содержит нецензурную брань. Выпускается в авторской редакции.

Алекс Лесли

Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Образовательная литература