Кошмарный принц

Он открыл холодильник, оттуда пахнуло стухшим, перебивая аппетит. Это фарш, из которого он, по-видимому, безумно давно собирался сделать котлеты. Когда и как фарш оказался не в морозилке, память подсказывать отказывалась. Виктор Ильич запихнул сгнивший полуфабрикат в пакет, потом в ещё один, чтобы законсервировать запах, и выбросил в мусорное ведро. Поел, короче.

«Какая же тогда вонь от сдохшей кошки?», — подумал Виктор Ильич, вспомнив о коте, которого смог оживить Егорка. Тут же вспомнил и про сдохшего волка-хорта. И про зверя-волка, уже дважды напугавшего его. И про серебристого волка с Маленьким принцем… С одной ли мозаики элементы? Больно уж хотелось сложить в одну. «Чья интересно идея пугать меня ни с того ни с сего?»

Виктор Ильич нашёл себе занятие, ему захотелось поподробнее выяснить о сём животном. И в этом поможет Интернет.

«Хорт — в славянской мифологии волк-ветер, спутник Змея-Горыныча при выезде на битву», — прочитал Виктор Ильич одну из ссылок.

«Опять ветер. Опять совпадение? Или смальта всё той же мозаики?» — подумал Виктор Ильич и кликнул на другую ссылку, на уже знакомый сайт «Дом Сварога» и вычитал следующее:

«Хорт соотносится с покойниками и бывает у мёртвых на „том свете“. А покойник — потенциальный предок-опекун рода».

Прочитанная информация Виктора Ильича ни на что не натолкнула, он полез в новый поиск и наткнулся на словарь Даля:

«Хорт — борзая собака, ловчая, для травли».

И всё. Скудновато. Виктор Ильич вздохнул и обратился к новой ссылке:

«Хорты по славянским поверьям находятся в подчинении лешего, который кормит их как „своих собак“. У славян используются заговоры обращенные к святым — повелителям волков. „Волчьим пастырем“ у славян является св. Георгий, который на канун Юрьева дня собирает волков и ездит на них верхом. Волков на Украине называют хортами (т. е. собаками) св. Юрия».

Святой Георгий? Юрьев день? Ветер? Хорты — волки — собаки? Волчий пастырь? Заговоры к святым? Кое-что! Нет, даже не «кое-что», а ой-ой что получается! Если прежде разрозненные картинки притягивались друг к другу за уши, то теперь все сплеталось прочными нитками. Это не просто совпадения, такими невероятными совпадения не бывают! В книгах, фильмах — да, но в жизни… Стоп-стоп-стоп! Книги? Книги!

Виктора Ильича аж затрясло от возбуждения.

Он задал в «Яндексе» «Юрьев день»:

«Юрьев день (Егорьев день) — день памяти св. Георгия. Отмечается 23 апреля (6 мая — по старому стилю) и 26 ноября. Егорий — русская форма имени: Егор, Георгий, Юрий (Перун) — означает земледелец. Перунов день — четверг.

…Громовник Перун — Бог войны, Защитник Яви, податель мужской силы. Все сторонники Перуна после крещения Руси оказались сторонниками Бога. И место Перуна в православном христианстве занял не только Бог, но и святые Илья Пророк и Георгий Победоносец…».

Виктор Ильич вскочил как одержимый, и проверил календарь: 23 апреля в этом году приходилось на четверг! И до дня «Ч» оставалось меньше двух недель.

— Обалдеть… — Виктор Ильич потрясенно ухнулся на тахту. Просто так сложиться не могло, такие совпадения

Защитник Яви плюс ко всему!

не бывают случайными, ведь точно не бывают. Судьба, рок, предназначение свели всё в одну точку, и можно дать голову на отсечение, что вели с самого начала к одному-единственному дню, дню противостояния Добра и Зла (в чистом виде). «Егор в канун Юрьева дня должен оседлать хорта во что бы то ни стало! — сказал себе Виктор Ильич, едва не произнеся вслух. — А для этого нужно вызволить из плена горе-детектива».

Наверное, никогда в жизни Виктор Ильич не жаждал так увидеть свою Наденьку.

Ему очень хотелось тяпнуть стопочку коньяка, но он передумал. Уж лучше выждать. Попив воды, Виктор Ильич отправился в кабинет-студию, где его ждали и заждались неведомые шептуны.

Глава 62