Читаем Космические часы. Цикл лекций полностью

Мне это, честно говоря, радостно слышать. До некоторой степени я посмеиваюсь – не обижайтесь, пожалуйста, на меня. Сейчас я вам объясню кое-что, и вы поймёте, почему я посмеиваюсь.

Радостно, возлюбленные сердца, что есть интерес к этой теме. Это очень неожиданно. Потому что долгие годы интерес к этой теме был только у меня из всего нашего окружения.

Когда мы вчетвером (Вероника, Коля, Дима и я) создавали программу обучения в Центре Духовного Развития, раскрытие тем, по нашему мнению, должно было быть последовательным. То есть мы не можем поставить какую-то тему, прежде чем будет раскрыто основание для этой темы. Например, сложно говорить о Владыках кармы, о Великом Кармическом Правлении, если мы не объяснили людям, кто такие Вознесённые Владыки. Сложно говорить людям о Вознесённых Владыках, пока мы не объяснили им о том, кто они сами такие, если мы не сказали, что существует Духовное Царство, где находится наш исток, что существуем мы, что мы пребываем в некоем безумии, которое называется невежество, и мы здесь не брошены. Когда это знание получено, оно должно стать основой для дальнейших каких-то пониманий, исследований и т.д.

Мы не можем, например, взять и начать с лекций о Вознесённых Владыках, потому что это неизбежно вызовет сопротивление, а тогда «зачем козе баян». Зачем мне эти Владыки! Ну и живут они там, пускай себе живут. А вот когда человек разобрался со своей Божественной анатомией, начал немного лучше представлять себе или хотя бы просто познакомился с тем, кто он есть, тогда у него действительно может возникнуть интерес к тому, чтобы найти Учителя, который помог бы ему с его безумием справиться и привести его в ту точку, которую жаждет достичь душа.

В этот момент у человека возникает внутренний коллапс: он начинает понимать, что у него есть желания его личности и желания души. И внезапно ему кто-то рассказывает, что желания его личности, желания его существа (которого зовут Седа, либо зовут Слава, либо зовут Серёжа), они могут категорически не совпадать с желаниями его души, быть диаметрально противоположными.

Более того, для человека становится шокирующим то, что он потерял связь со своей душой. Он не знает о желаниях своей души. А когда-то ему кто-то извне сообщает об этих желаниях. Душа-то у него внутри, а о её желаниях ему сообщает кто-то извне. Вы только подумайте о положении дел на планете Земля. Так вот – внимание!– когда ему об этом сообщают, человек этого не чувствует, не осознаёт. То есть он не осознаёт это желание как своё желание.

Это положение la catastrophe [2] должно быть высвечено самым первым, когда человек обращается к Духовному Пути. И мне кажется, что мы в Центре Духовного Развития эту задачу более-менее выполняем.

Мы даём вначале лекцию о Божественной анатомии, на которой у людей трещат мозги, всё внутри с ног на голову переворачивается. Куча раздражения появляется и т.д. Лена Д. на века охарактеризовала состояние человека на первом курсе, когда сказала: «Первые лекции слушала и думала, что за бред, что я здесь делаю». Я её понимаю очень хорошо.

И вот, возлюбленные сердца, мы разрабатывали темы лекций, – внимание! – не для того, чтобы развлечь человека, не для того, чтобы ему просто раскрыть его самого. Потому что человек любопытное существо. Ему что-нибудь поузнавать – хлебом не корми. Это обычное человеческое любопытство. В нём нет ничего от духовного поиска. Итак, в любопытстве, которое возникает у человека к информации, к знаниям, зачастую нет ничего от духовного искателя. Это состояние ничем не отличается от человека, который начал изучать макраме. Это тоже что-то новенькое, тоже полезно в жизни. Или изучать английский язык, или изучать китайский язык, потому что китайцы ближе, чем Америка.

Но суть заключается в том, что эти лекции были построены для того, чтобы помочь человеку понять, что есть Путь. И поняв эти основы, он мог бы принять решение, пройти Путь или нет. Когда мы разрабатывали курс лекций, мы ставили перед собой задачу, найти тех, кому это нужно на внутренних планах, дать им эту возможность, и получить на выходе людей, у которых есть всё для того, чтобы принять их самое главное решение в жизни или не принять, отказаться от него. Это их выбор, это их свободная воля.

И вот мы говорили: можем ли мы избежать разговора о карме? Не можем. Мы должны дать знания о законе кармы. Можем ли мы не дать людям основ ученичества? Нет, это было бы абсурдно. Поэтому эта лекция должна быть. Можем ли мы эту лекцию раскрывать в первом полугодии? Не можем, потому что мы ещё не объяснили, кто является Учителем. Учителями являются Вознесённые Владыки. А кто такие… И опять возвращаемся к этой теме.

Можем ли мы говорить о Духовном Пути, не принеся знаний о духовных инструментах? Нет. Поэтому есть лекция «Наука изречённого слова». Она обязательно должна быть. Есть лекция «Мастерство призыва», «Визуализация» и т.д.

Получается, что за время этого обучения человеку даётся:


последовательное знание, которое не является исчерпывающим, даются основы;


Перейти на страницу:

Похожие книги

Книжник
Книжник

Добился признания, многое повидал, но болезнь поставила перед выбором. Пуля в висок или мученическая смерть. Руки не стал опускать, захотел рискнуть и обыграть костлявую. Как ни странно — получилось. Странный ритуал и я занял место в теле наследника клана, которого толкнули под колеса бешено несущейся пролетки. Каково оказаться в другом мире? Без друзей, связей и поддержки! Чтобы не так бросаться в глаза надо перестраивать свои взгляды и действия под молодого человека. Сам клан далеко не на первых ролях, да еще и название у него говорит само за себя — Книжник. Да-да, магия различных текстовых заклинаний. Зубами удержусь, все силы напрягу, но тут закреплюсь, другого шанса сохранить самого себя вряд ли отыщу. Правда, предстоит еще дожить, чтобы получить небогатое наследство. Не стоит забывать, что кто-то убийцам заплатил. Найду ли свое место в этом мире, друзей и подруг? Хочется в это верить…

Аким Андреевич Титов , Константин Геннадьевич Борисов-Назимов , Ольга Николаевна Михайлова , Святослав Владимирович Логинов , Франсин Риверс

Самиздат, сетевая литература / Попаданцы / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика
Жизнь Иисуса
Жизнь Иисуса

Книга посвящена жизнеописанию Иисуса Христа. Нам известно имя автора — знаменитого французского писателя, академика, нобелевского лауреата Франсуа Мориака. Хотя сам он называет себя католическим писателем, и действительно, часто в своих романах, эссе и мемуарах рассматривает жизнь с религиозных позиций, образ Христа в книге написан нм с большим реализмом. Писатель строго следует евангельскому тексту, и вместе с тем Иисус у него — историческое лицо, и, снимая с его образа сусальное золото, Мориак смело обнажает острые углы современного христианского сознания. «Жизнь Иисуса» будет интересна советскому читателю, так как это первая (за 70 лет) книга такого рода. Русское издание книги посвящено памяти священника А. В. Меня. Издание осуществлено при участии кооператива «Глаголица»: часть прибыли от реализации тиража перечисляется в Общество «Культурное Возрождение» при Ассоциации Милосердия и культуры для Республиканской детской больницы в Москве.

Давид Фридрих Штраус , Франсуа Мориак , Франсуа Шарль Мориак , Эрнест Жозеф Ренан , Эрнест Ренан

История / Религиоведение / Европейская старинная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Образование и наука