Нужно в школах ввести науку о мышлении — не как отвлеченную психологию, но как практические основы памяти, внимания, сосредоточенности и наблюдательности. Конечно, кроме этих четырех областей науки мышления многие качества требуют развития — четкость, быстрота, синтетичность, оригинальность и другие. Если бы хоть часть усилий, затрачиваемых в школах на спорт, уделялась мышлению, то скоро результаты были бы поражающими. К усовершенствованию техники нужно Хдобавить утонченность мышления. Утончение мысли дает подход к утончению жизни.
Мысль повышает сознание, когда процесс мышления становится любимым. Мечтание должно преобразоваться в дисциплинированное мышление. Будем думать о нужном — о том, что может принести миру наибольшее благо. Пусть привыкнут люди мыслить о нужном и прекрасном. Самое нужное будет и прекрасным.
Если мысль заключает в себе творческую энергию. то как полезно устремить в пространство любую мысль! Когда человечество сговорится послать добрую мысль одновременно, то зараженная атмосфера низших сфер сразу прояснится. Нужно заботиться каждый день несколько раз посылать мысль не о себе, но о мире. Так, мышление будет привыкать к несвоекорыстным устремлениям. Как Спаситель человечества мыслит о всем мире, так, следуя Ему, мы можем приложить свои мысли для создания творческой энергии. Не нужно утомительных медитаций — мысль о мире кратка, и отрешение от себя в ней так просто отражается. Пусть будет миру хорошо!
Пусть не придет к вам вредная мысль ханжи: "Что значит для мира моя мысль?" Кто так подумал, тот не отрешился от себя. Конечно, каждый воин пустит лишь одну стрелу, но если каждый пожалеет о своей стреле, то все войско останется незащищенным.
В чем же главная польза от посылок мыслей? Кроме полезности для добрых дел. ради которых мысль посылается, главная польза состоит в укреплении самого пространства добром. Подобное насыщение пространства есть великая защита здоровья планеты. Таким образом можно привыкнуть много раз ежедневно посылать добрые мысли, как пространственные стрелы. Мысли могут как касаться отдельных лиц, так и быть безличными. Явление добра есть великая ценность, не теряющаяся в пространстве.
Каждая чистая мысль творит в пространстве светлую полосу. Как очищающий огонь, сжигает чистая мысль Агни Йога. В эту полосу притягиваются различные космические лучи. Так, пространство имеет свои радужные полосы. Так, чистый огонь Агни Йога творит.
Воспитание сердца
Некий учитель спросил школьника: "Где живет глупость?" Тот сказал: "Когда не знаю урока, вы стучите меня по лбу — вероятно, глупость живет там". Нужно понять, почему теперь Мы стучим не в лоб, но в сердце. Лоб запас много вычислений, но сердце не стало лучше. Так, нужно выровнять отсталое.
Духовное сознание отстало от физического знания. Этика утерялась среди нагромождений формул. Машины отвлекли человека от искусства мышления. Сейчас довольно роботов! Для равновесия Мира нужно сердце — в этом Указе находится спасение неотложное.
Можно думать мозгом или сердцем. Сейчас время сердца, и мы должны сосредоточить наши стремления в этом направлении. Так, не освобождая мозг от труда, мы готовы признать сердце двигателем. Мы должны ввести в сферу сердца весь мир, ибо сердце есть микрокосм сущего. Кто не вдохновится великим понятием сердца, тот умалит свое собственное значение. Мы вспоминаем о дальних мирах, но не мозг, а сердце может помнить о Беспредел ьности.
Бедствие нашего времени именно и заключается в установившемся странном разнобое между умом и сердцем. Современное погибельное положение создалось извращенным помыслом мозга. Потому снова обратимся к сердцу как к судье и водителю. Нужно понять сердце как водителя жизни. Закон надземный ведет нас вверх. Так, поверх земного решения есть небесное. Так, поверх мозга есть сердце. Но что такое «сердце»? Легенды называют сердцем высшую часть «души» человека. Душа, или «психе», состоит из четырех «принципов». Самая низшая часть — это тело тонкое: чувства, желания, эмоции — третий принцип полного человека[8]
.Затем идет четвертый принцип — "тело мысли": это конкретный ум, интеллект, или рассудок. Выше его пятый принцип — "тело огненное": это абстрактный. или высший, ум. «Мыслитель», или Манас: это уже бессмертная часть человека. И наконец, самая высшая часть души (тоже бессмертная) — это шестой принцип: духовный ум, духовное сознание', Буддхи — интуиция, или чувствознание. Это и есть «сердце» Выше его есть только седьмой принцип — Высшее Я человека — Атма: искра Божественного Огня — Духа — Абсолюта, облеченная шестым принципом Буддхи, отделенная им от Океана Космического Огня.
Так, сердце есть самая высшая часть души человека. Это центр «сердечности» — чуткости, центр самоотверженной любви и сострадания, центр великодушия, преданности и героизма. Сердце также является органом вдохновения, озарения и космического сознания.