Читаем Космические законы морали полностью

Те же вещи происходят и с наукой, которая имеет дело с деньгами. Некоторые говорят: «Я против денег, деньги делают меня отвратительной и несчастной». Нет, дело не в деньгах, деньги нейтральны. Дело в человеке, который использует их для того, чтобы удовлетворить свои преступные желания; но хороший, благородный человек употребляет деньги совсем на другие вещи. Не деньги являются причиной зла. Если бы перестали пользоваться деньгами как средством обмена, то общество, нуждающееся в обменах, изобрело бы что-нибудь другое, имеющее другую форму, но оно играло бы ту же самую роль. Без денег нельзя обойтись: они представляют собой жизненные артерии, которые пронизывают общество. И то же самое с наукой. Бог Сам создал науку. И так как она включает и плохое, и хорошее, «наука плохого и хорошего», то те, кто ищет средства приносить зло, найдут их в науке, а те, кто хотят творить добро, найдет средства тоже в науке. Наука нейтральна, у нее нет совести. Люди имеют совесть. То, что я прибавил к закону сходства, очень важно. Игнорирование и означает неиспользование лучших методов, данных Богом, которые позволят стать подобно ему. Эти методы также зависят от нашего стремления, силы нашего желания ускорить процесс. Если кто-то молится только следуя привычке, или подражая другим, это не приведет ничего в действие. Так можно молиться всю жизнь, и никаких результатов. Суть в том, чтобы освободить, возбудить, спровоцировать силы в самом Небе. Чтобы сделать это, необходимы любовь и вера.

Все те, кто не имеет веры, кто говорит во время молитвы: «Самое главное организовать общество, веря или нет, это безразлично», они ошибаются, потому что в определенное время это общество деградирует. А так как у него не будет точки вращения, оно распадется, и они перестанут быть идеальными членами социального порядка. Туда вкрадется жадность к деньгам, несправедливость и предрассудки. В конце концов такие общества, империи, королевства потерпят неудачу, потому что у них не будет центральной точки опоры, необходимой для того, чтобы предотвратить развитие негативных сил. Когда общество вращается вокруг того, что возвышенно, божественно, там же вращаются силы, захватывающие и сажающие в клетки диких животных. Они не осмеливаются показывать свои когти. При таких обстоятельствах оказывается больше возможностей установления справедливости и гармоничности законов, и больше вероятностей, что мир будет жить в изобилии. Когда начинает терпеть неудачу духовный канал, когда уже больше нет центра, или головы, отрицательные силы пробуждаются и завладевают всем, потому что им ничто не угрожает. Вот как проникли на землю все большие беды: человек допустил, что все божественные и благотворные силы ослабели сами по себе и в обществе.

Жизнь ученика вращается вокруг центральной идеи. Эта идея начинается с ликвидации всех врагов, которые нашли убежище в нем самом. Возьмем к примеру физический план. Некоторые люди ведут такую беспорядочную жизнь, что они губят свое здоровье и появляется туберкулез, поражающий все органы. Однако их лечат, их заставляют вести уравновешенную жизнь, подвергаться меньшим эмоциональным волнениям, пользоваться здоровой диетой и много спать. Организм выделяет вещества, которые нейтрализуют и останавливают бактерии, здоровье возвращается. Если больной снова начинает пить, курить, проводить время в оргиях, барьеры рушатся, и снова болезнь раздирает организм. Этот же закон применим и на психическом уровне. Жизнь духа помогает человеку поднять занавесы, которые не дают злу укусить его; его??? если человек начинает вести дикую жизнь, теряет контроль и гармонию, силы зла и бешенства выходят наружу, и он распадается на части. Наиболее сильный центр для защиты-это Бог, и мы должны держаться ха этот центр, чтобы силы, пробудившиеся в нас, могли преодолеть те сущности, которые всегда готовы принести зло. Если мы разорвем связь, мы получим свободу, но ту свободу, за которую дорого платят.

Вот еще часть настоящей науки. Она абсолютна, это не изобретение. Я изучал это в глубине, всю мою жизнь. Не по книгам, но всем моим нутром. Я погрузился в изучение этого, и сейчас для меня все совершенно ясно. Чтобы они ни говорили, каковы бы ни были философии, держитесь идеи Божественности, изучайте ее, думайте о ней, любите ее, потому что на этом пути вы получите энергию, невидимую энергию, (станете необычайно сильным) и эта энергия не даст вашим врагам сделать вам зло. Возможно, время от времени вас будут кусать, потому что вы не очень хорошо оградили себя, но если вы дойдете до высшей точки, ни одно зло не сможет достичь вас. Христиане часто повторяют: «Господь мой Пастырь», но для них это просто слова, потому что они не знают, не понимают того значения, которое стоит за словами; они цитируют механически, в то время как эти слова волшебны.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Грех
Грех

Захар Прилепин – прозаик, публицист, музыкант, обладатель премий «Национальный бестселлер», «СуперНацБест» и «Ясная Поляна». Автор романов «Обитель», «Санькя», «Черная обезьяна», «Патологии».…Маленький провинциальный городок и тихая деревня, затерянные в смутных девяностых. Незаметное превращение мальчика в мужчину: от босоногого детства с открытиями и трагедиями, что на всю жизнь, – к нежной и хрупкой юности с первой безответной любовью, к пьяному и дурному угару молодости, к удивлённому отцовству – с ответственностью уже за своих детей и свою женщину. «Грех» – это рефлексия и любовь, веселье и мужество, пацанство, растворённое в крови, и счастье, тугое, как парус, звенящее лето и жадная радость жизни. Поэтичная, тонкая, пронзительная, очень личная история героя по имени Захарка.

Александр Викторович Макушенко , Евгений Козловский , Жозефина Харт , Кейт Аддерли , Патрисия дель Рока

Современная русская и зарубежная проза / Современная проза / Любовно-фантастические романы / Религия / Эро литература