Читаем Космические законы морали полностью

Вы скажете: "Я понимаю, понимаю", и покорно пойдете готовиться к экспедиции, наводнив спортивные магазины, где продавец удивится, почему будет продано так много ботинок, походных палок, брюк, спальных мешков, веревок и топоров. Прекрасно, подумает он. Идите на такую экспедицию, но не совсем это я имел в виду. Если вы пойдете на обычную экскурсию, это будет прекрасно, я раньше тоже часто ходил, но кроме того обязательно ходите на символические экскурсии. Горы внутри нас. И мы должны взбираться на них, выше и выше, чтобы дышать чистым воздухом духовных гор и питаться на их высотах.

Какой самый лучший ресторан? Я знаю, это солнце. Это лучший ресторан, и мы ходим туда каждый день. Но чтобы иметь возможность купить эту пищу, вы должны иметь золото, не золото в карманах, которое не имеет никакой ценности, но золото в голове. Когда владелец ресторана, солнечный дух, видит, что у вас внутри есть золотые монеты, когда он немедленно посылает вам блюдо за блюдом самых изысканных деликатесов. Без золота вы можете долго прождать, пока вас начнут обслуживать, вы можете почесать в затылке и вздохнув сказать: "Я ничего не чувствую, больше сюда не стоит приходить". Вам скажут: "Подождите немного, пойдите и соберите немного золота".

В Библии написано, что для того, чтобы иметь деньги, вы сначала должны накопить золото, но остальная часть этого рецепта потеряна. Накопление золота, чтобы получить деньги относится к духовному золоту, желто-золотого цвета, который в ауре всех Посвященных. Иметь золото означает понимать божественную мудрость, ценить и любить и искать ее. Когда солнце видит, что у вас есть такое золото, оно берет вас под особую охрану. А другие? Они тут же, им выделяется немного тепла, немного света, и это все.

Вы должны понять эти новые идеи, эти божественные идеи. Если мы немного страдаем, если с нами плохо обращаются, критикуют и нападают на нас, все равно нельзя останавливаться, надо идти вверх за пищей и питьем. Братство Бланш Универсаль всегда посылало своих членов, чтобы они жили на земле и приглашали людей идти с ними, идти в новые фазы, и тут всегда было разделение: те, кто идут вперед, и те, кто останавливаются. В течение некоторого времени они продолжают жить вместе, потому что Посвященные допускают, чтобы их ограничивали и мешали, так как они хотят помочь всем: для всего нужно терпение. Но природа также поставила свои ограничения: те, кто не способны вибрировать с той же силой, как направляющие и ведущие их, оставляются позади и отбрасываются. Это отбор, и природа следит, чтобы он был произведен.

Иисус говорил об отборе: "Скажу вам, что в эту ночь в постели будут двое, одного возьмут, а одного оставят. Две женщины будут вместе молоть, одну возьмут, а другую оставят. Двое мужчин будет в поле, одного возьмут, другого оставят". Сам Иисус сказал это! Это было бы непонятно, если бы он не имел в виду закон: Природа делает все, что хочет, берет одних и оставляет других. Даже в семье не будет никому предпочтения, вы ничего не получите "потому что он мой брат", "потому что она моя мать", "это мой отец", и т.д. Чтобы быть включенным в список, нужно самому вибрировать с доверием, верой и любовью. Иисус дает нам только один образ, но вы можете везде найти приложение этого закона, везде происходит отбор, рассортировка, уничтожение. Природа принимает решения, и когда она видит, что кто-то ведет себя без доброты и интеллигентности, или уважения, они лишают его благословения. "Но если вступаются высшие существа?" Нет, когда в действие введена отборочная машина, никто не может вмешаться.

Конечно, есть исключения, как, например, вор, который был распят вместе с Иисусом. В противоположность насмешкам другого вора, который сказал Иисусу: "Если ты Христос, спаси себя и нас", хороший вор, признающий свои ошибки и невинность Иисуса, сказал: "Господь, вспомни меня, когда ты придешь в свое царство". И Иисус ответил: "Сегодня же ты будешь со мной в Раю". Нужен такой великий человек, как Иисус, чтобы вступиться за человека.

Перейти на страницу:

Похожие книги

ДОБРОТОЛЮБИЕ
ДОБРОТОЛЮБИЕ

Филокалия - т. е. любовь к красоте. Антология святоотеческих текстов, собранных Никодимом Святогорцем и Макарием из Коринфа (впервые опубликовано в 1782г.). Истинная красота и Творец всяческой красоты - Бог. Тексты Добротолюбия созданы людьми, которые сполна приобщились этой Красоте и могут от своего опыта указать путь к Ней. Добротолюбие - самое авторитетное аскетическое сочинение Православия. Полное название Добротолюбия: "Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется." Амфилохий (Радович) писал о значении Добротолюбия: "Нет никакого сомнения, что Добротолюбие, как обожения орган, как справедливо назвал его преподобный Никодим Святогорец, является корнем и подлинным непосредственным или косвенным источником почти всех настоящих духовных всплесков и богословских течений в Православии с конца XVIII века до сего дня".

Автор Неизвестен

Религия, религиозная литература