Читаем Космические законы морали полностью

В этой связи заложено волшебство. Посмотрите на магический узел, ???жезл??? это не более, чем палочка, которая соединяет два мира. Волшебник, который не владеет этим жезлом, соединяющим два мира, не может высвободить силы природы, не может совершить чудес. Он может держать этот жезл внешне, но он не понимает, что настоящее волшебство внутри этого жезла, жизненная связь, которая дает возможность течению, (потоку) циркулировать. Роль магического жезла состоит в том, чтобы создать соединение, дающее возможность энергиям циркулировать из одного мира в другой. Ток исходит из основного электрического центра, но для того, чтобы зажечь лампу, вы должны вставить штепсель в розетку. Когда у волшебника этот штепсель в голове и сердце, и в руке он держит магический жезл (или шнур на физическом плане), он может передвигать силы из божественного мира в физический. Видите, это ново для вас, и я уверен, что большинство оккультистов ???написано оккулистов??? тоже не понимают этой проблемы. Они пользуются некоторыми предметами, не понимая значения их, их цели; пока они не поняли, пока й них нет веревки внутри, которая соединяет два мира, не выйдет ни одно магическое явление.

Вот почему я работаю день и ночь, чтобы вы могли найти соединяющий шнур. Но я не достигаю успеха, потому что вы не понимаете важности. Вы скажете: "Он говорит о связи, которую наука разорвала... Фу, кому это нужно". Без этого вы никогда не добьетесь успеха. У меня есть эта связь, для меня, но ее каждый должен иметь. Я не могу дать ее вам, потому что ее нельзя сделать механически (на, возьми, вставь в розетку). Каждый должен понять и вставить сам. Я проверил все, для меня тут нет сомнений, это вопрос для других. Для меня тут все ясно--Я знаю--я удостоверился и создал хорошую связь, но нужно заставить других понять, что у них отсутствует кусок проволоки, который восстанавливает обмен между двумя мирами, и они должны найти его. Результат будет фантастический: Царство Божие и его Справедливость. Лучшего и не может быть.

Поверьте мне, дорогие братья и сестры, все несчастья человечества происходят от разрыва связи. Каждый видит несчастья в соответствии с тем, как это касается его: экономисты экономическое положение, политики--политическую ситуацию, церковь страдает от того, что люди не ходят на службы, доктора от отсутствия клиентов. Но я говорю, что несчастья мира--это результат разрыва связи, и ее надо сейчас восстановить, сделав это умно, разумно, искусно.

Гермес Трисмегистус ??? сказал: "С большим искусством вы отделите тонкое от плотного". Зачем отделять их? А что делать, когда они отделены? Тут все просто, порвите с тем, что тяжело, неясно, неразумно, и достигните ???достигнете??? чего-то важного, прекрасного, утонченного, священного, разумного. Когда разорваны связи с Космическим Разумом, как это сделали ученые, тогда возникнут связи с абсурдным. Отдаление подразумевает близость; если вы отодвигаетесь от Бога, вы ближе к дьяволу. Если вы отодвигаетесь от солнца, вы приближаетесь к тьме. В этом объяснение слов Гермеса Трисмегистуса, ??? о котором вы нее подумали. "Вы отделите тонкость от плотности". Алхимики сосредотачивали свое внимание только на материальных и химических явлениях. Но есть другая сторона вопроса. Разъединение, отдаление от чего-либо или кого-либо означает, что мы автоматически приближаемся к кому-то или чему-то. Описывая такое взаимодействие, циркуляцию между божественным (миром) и физическим миром, Гермес Трисмегистус ??? говорит о силе Телесма: "Это поднимается и падает". Эта сила представляет собой поток, который циркулирует между небом и землей: жизнь. Он все держит воедино. Все может казаться несвязным, но в действительности все соединено вместе.

Если я часто недоволен философами и учеными, это не потому, что я чувствую себя более способным, чем они. Просто моя точка зрения более высокая, чем их (превосходит). Я подобен ребенку, взбирающемуся на дерево, оттуда он видит вещи, которые невидимы людям на земле. Когда мне было четыре или пять лет, я особенно любил четыре вещи. Моя любовь к ним сохранилась, хотя стала несколько иного рода. Я любил взбираться на верхушки деревьев, разжигать костры, собирать нитки (да, это может показаться глупым, но нитки производили на меня особое впечатление) и наблюдать за текущей водой. В деревне, где я родился, в Македонии у подножия Бабуна Планина было очень много высоких деревьев, особенно тополей. Я получал наслаждение, взбираясь на самые высокие тополя, и подолгу сидел там. Когда мама звала меня (она всегда знала, где меня найти), я очень быстро спускался, скользя по стволу. Так как я не носил рубашки летом, кожа на животе стала похожа на выделанную кожу. Я любил деревья и любил сидеть на них, на вершинах самых высоких.

Перейти на страницу:

Похожие книги

ДОБРОТОЛЮБИЕ
ДОБРОТОЛЮБИЕ

Филокалия - т. е. любовь к красоте. Антология святоотеческих текстов, собранных Никодимом Святогорцем и Макарием из Коринфа (впервые опубликовано в 1782г.). Истинная красота и Творец всяческой красоты - Бог. Тексты Добротолюбия созданы людьми, которые сполна приобщились этой Красоте и могут от своего опыта указать путь к Ней. Добротолюбие - самое авторитетное аскетическое сочинение Православия. Полное название Добротолюбия: "Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется." Амфилохий (Радович) писал о значении Добротолюбия: "Нет никакого сомнения, что Добротолюбие, как обожения орган, как справедливо назвал его преподобный Никодим Святогорец, является корнем и подлинным непосредственным или косвенным источником почти всех настоящих духовных всплесков и богословских течений в Православии с конца XVIII века до сего дня".

Автор Неизвестен

Религия, религиозная литература