Следующая комета должна, по идее, проявиться в соединении с нашим любимым Приапом. Как раз сегодня он переходит из Овна в Рыбы. Об этом сегодня мы должны вспомнить и как-то отметить. Поэтому я не стал сегодня до окончания 15 лунного дня рассказывать о Приапе, чтобы не осквернять Приап, Шатаваэш. Извините, но я имею на это право. И вы тоже имеете на это право слушать эту информацию не в 15 лунный день, не в засоренный астральный день. О комете можно говорить, потому что комета стерпит, потому что она все равно стирает. Она и проявилась в 9 лунный день, потому что 9 день над ней не властвует совершенно. Хотя Луна была здесь, в Скорпионе. Вот вам умершая Психея, попавшая в 9 день. Душа, попавшая во власть магии, преображенная, причем, заснувшая. Очень интересная сказочка. Почитайте Апулея. Подумайте над смыслом этой сказки и над смыслом всей этой книги.
Давайте все-таки договоримся, что для нас Приап будет Шатаваэшем. Как только говорят Приап, так это обязательно он работает только одним предметом, думают только об этом. Но, учтите, господа, что если уж говорить об этом Шатаваэше, то давайте все-таки мы вспомним миф. Большую часть времени Шатаваэш подпирает Небо. И он не пускает свой предмет направо и налево, он его не на помойке нашел.
Сегодня Шатаваэш по-вашему перейдет в ночь в 23 часа 10 минут. Поэтому мы сейчас закончим, а вы подготовьтесь встретить Приап самым наилучшим образом. Он еще будет и утром, так что постарайтесь, пока он не вошел, +/сутки постарайтесь отметить Приап всеми радостями жизни. Потому что он именно радость сулит людям.
Настоящий Шатаваэш в основном подпирает Небо. Поэтому все те, кто напрямую работает с Приапом и говорит, что он ему служит, этот человек оскверняет Шатаваэш. Учтите, что Шатаваэш только того человека осеняет своим жезлом... . А жезл - это дубина, булава. И у него главное оружие это булава. Как символ Приапа - древо. Причем символ Приапа имеет зеленый цвет, это его главный цвет, цвет изумруда. Камень, ему посвященный изумруд - камень чистоты и камень первичного источника, источника воды. То есть сокровенный смысл - это первичная чистота, гармония, недостижимая для нас. Помните, у Пушкина: "ядра - чистый изумруд". И чтобы достигнуть этой гармонии, нужно поработать атлантом. А настоящие атланты, как Шатаваэш, должны были подпирать небо, не коптить, а подпирать. А что значит подпирать? То есть быть опорой, проводником между Небом и Землей. Вот пока ты не отработаешь программу проводника, ты не будешь иметь право вступать в интимные отношения. Пока это чисто земное, которое осквернено дьяволом, тебе не будет по-настоящему чуждо. Иначе ты не будешь подпирать Небо, ты будешь земной человек. И у тебя Приап будет не в Небо направлен, а, наоборот, с Неба на Землю. А это страшнее, когда вы уже не небо подпираете, а землю, будете уже не подпирать землю, а землю бурить, скважины просверливать.
Учтите, что Приап можно вверх направить, а можно вниз. Смотрите, символ Приапа - 2 треугольника вверх направлены, не вниз. И вот как только человек на чисто земные дела закорачивается, все, вся его энергетика в землю уходит. Значит, не чисто сексуальные проблемы должны быть приапическими, а именно та самая система гармонии, которая должна быть первична. Вот когда это будет как бы не от тебя, когда ты здесь забудешь о себе, не будешь дробить целостное восприятие своего партнера, который тебе дан как вторая половинка Гайомарта. А Шатаваэш и есть восстановитель утраченной целостности, что было у нас пополам, он восстанавливает. Он восстановитель, реконструктор, реставратор. Вот реставрация связана с ним, как утраченная целостность. И когда ты это целостное не будешь дробить по частям, особенно эта дробность будет направлена на объект твоего внимания. Ага, понравилась. Что понравилось? Понравились ляжки. А дальше вроде бы идет Шатаваэш. А дальше хрен тебе, ничего у тебя не будет, будет сатана. Потому что ты силу Приапа направляешь не вверх, вниз, не с небом, а с землей. У кого в этом частность, дробность, кто не видит в этом божественного подъема, только на себя, на свое эго это замыкает ради собственного удовлетворения, то он не Небо подпирает, а с Неба падает на Землю. Так скажите, чем он отличается от сатаны? Ничем. То же самое сделал сатана, когда пытался просквозить Землю, не пытался, а пробил ее.
Следовательно, Приап у нас в основном подпирает Небо. Вот это, а не направо и налево размахивает. Не является он, как поручик Ржевский, членом суда. Поэтому именно Шатаваэш нам показывает целостную реставрацию. Поскольку у нас нету вот этой истории, пока у нас нет прошлого во всей его целостности, поэтому у нас нет чувства внутренней гармонии. А раз нет внутренней гармонии, значит, нет чувства единства со всем человечеством, которое, по сути, является потомками Гайомарта. Значит, каждый себя ощущает отдельной, дробной частью.