Рмоаглы были первой Атлантической Расой. Они обладали лишь очень незначительной памятью, и то немногое, что имелось, было в основном связано с ощущениями. Они запоминали цвета и тона и таким образом до некоторой степени развили Чувство. Лемурианец вовсе не обладал Чувством, если иметь в виду более тонкое значение этого слова. Он обладал осязанием, мог испытывать физическое чувство боли, облегчения и удобства, но не умственные и духовные чувства радости, печали, симпатии и антипатии. С памятью пришли к Атлантам и начатки языка. Они создали слова и не пользовались больше просто звуками, как делали это Лемурианцы. Рмоаглы начали давать названия вещам. Они были еще духовной расой, и, поскольку их душевные силы были подобны силам природы, они не только давали названия окружающим предметам, но в их словах была власть над вещами, которые они называли. Как и последних из Лемурианцев, Чувства, как духи, вдохновляли их, и они никогда не причиняли друг другу никакого вреда. Язык для них был свят как высшее непосредственное выражение духа. Его силой никогда не злоупотребляли, как никогда не унижали его сплетнями или пустой болтовней. При помощи использования определенного языка душа в этой расе впервые получила возможность контакта с душой вещей во внешнем мире.
Тлаватли были второй Атлантической Расой. Они уже начали чувствовать свою ценность как самостоятельные человеческие существа. У них появились амбиции, они требовали, чтобы их работы запоминались. Память стала фактором в жизни общин. Память о делах, совершенных некоторыми из них, могла теперь служить причиной для группы людей выбрать своим вождем того из них, кто совершил великие деяния. Это был зародыш Королевского достоинства.
Эта память о достойных деяниях великих людей переносилась даже на время после смерти таких лидеров. Человечество начало чествовать память предков, поклоняться им и другим, продемонстрировавшим великие достоинства. Это было начало формы поклонения, которая до сих пор практикуется некоторыми азиатами.
Толтеки были третьей Атлантической Расой. Они еще дальше пронесли идеи своих предшественников, введя Монархию и Наследование по рождению. Толтеки положили начало традиции почитания людей за дела, совершенные их предками, но тогда для этого имелось достаточное основание. Благодаря особому обучению того времени отец мог передать свои качества сыну таким путем, какой для нынешнего человечества невозможен.
Воспитание это состояло в вызывании перед душой ребенка картин различных фаз жизни. Сознание ранних Атлантов было еще в основном сознанием внутренних образов. Способность воспитателя вызывать эти образы перед душой ребенка была решающим фактором, от которого зависели будущие душевные качества подрастающего человека. Ставка делалась на инстинкт, а не на разум, и при таком методе воспитания, сын, в огромном большинстве случаев, легко усваивал качества отца. Таким образом, очевидно, что в то время была причина для почитания потомков великих людей, ибо сын почти всегда наследовал большинство положительных качеств своего отца, К сожалению, в наше время это не так, хотя мы все еще следуем этой традиции почитания сыновей великих людей, но у нас уже нет для этого никаких оснований.
У Толтеков стал высоко цениться опыт. Человек, приобретший наиболее разнообразный опыт, пользовался наибольшим уважением и популярностью. Память была тогда так велика и точна, что наша нынешняя память в сравнении с ней — ничто. В острой ситуации Толтек с широким практическим опытом скорее всего вспоминал аналогичные случаи в прошлом и советовал, что предпринять. Таким образом, он становился ценным советчиком для общины, если создавалась ситуация, с которой раньше не сталкивался никто другой из ее членов, и они не могли поэтому рассуждать по аналогии, придумывая, какое действие нужно срочно предпринять. Если такого советчика не было, они вынуждены были экспериментировать в поисках наилучшего образа действий.
В средней трети Атлантиды начинается разделение на нации. Группы людей, обнаруживших друг в друге сходные вкусы и привычки, покидали свои старые дома и создавали новую колонию. Они помнили старые порядки и соблюдали их в своих новых домах настолько, насколько они их устраивали, создавая при этом новые, отвечавшие их собственным особым взглядам и потребностям.