В целом, целью Посвящения является дать духовно устремленному возможность развить высшие способности и силы суровым обучением в короткое время, и, тем самым, получить расширенное сознание, к которому все человечество обязательно придет в конце концов, но которое подавляющее большинство людей предпочтет приобретать медленным путем обыкновенной эволюции. Мы можем знать состояния сознания и сопутствующие им силы, приобретаемые кандидатом по мере того, как он проходит через последовательные великие Посвящения, если мы знаем эти будущие состояния и силы, ожидающие все человечество в целом. Некоторые намеки были даны выше, а другие могут быть логически выведены при помощи закона Соответствия, чтобы дать вполне законченную картину ожидающей нас эволюции и значения великих шагов Посвящения. С этой целью полезно бросить повторный взгляд на те стадии развития, по которым человеческое сознание прошло в различные Периоды.
Мы помним, что в Период Сатурна бессознательность человека была подобна бессознательности плотного тела, когда оно погружается в состояние глубочайшего транса; в Солнечный Период его сменило сознание сна без сновидений. В Период Луны первые проблески пробужденного сознания проявились в виде внутренних картин окружающих предметов. Все сознание состояло из таких внутренних представлений о внешних предметах, красках или звуках. Наконец, в позднейшей части Атлантической Эпохи, это сознание картин уступило место нынешнему полностью пробужденному сознанию, в котором предметы могли наблюдаться снаружи, будучи ясно и четко очерчены в пространстве. Когда было достигнуто это объективное сознание, человек начал осознавать окружающий мир и впервые четко уяснил разницу между «собой» и «другими». Затем он осознал свою отдельность и с тех пор сознание «Я», или Эгоизм, стало преобладающим. Поскольку до этого не было никаких мыслей или идей, связанных с окружающим миром, следовательно, не было и памяти о предшествовавших событиях.
Переход от сознания внутренних картин к объективному самосознанию происходил очень постепенно медленным путем, соответствовавшим его значительности; этот переход длился от существования в Глобусе В в третьем Обороте Периода Луны до поздней части Атлантической Эпохи.
В течение этого времени развивающаяся жизнь проходила через четыре великие стадии животноподобного развития до того, как она достигла человеческой стадии. Эти степени прошлого соответствуют четырем стадиям, через которые нам еще предстоит пройти, и четырем Посвящениям.
В этих четырех ранее пройденных стадиях сознания содержится тринадцать ступеней, и от нынешнего состояния человека до последнего Великого Посвящения также тринадцать посвящений — девять ступеней меньших мистерий и четыре Великих Посвящения.
Подобное разделение мы наблюдаем и среди наших нынешних животных, что может быть прослежено по Формам, потому что, если форма является выражением жизни, то каждый шаг в ее развитии должен обязательно отражать шаг вперед в сознании. Агасиз и другие ученые классифицируют животное царство на четыре основных класса и тринадцать подразделений следующим образом:
1. ЗВЕЗДЫ:
1 — Полипы, Актинии и Кораллы
2 — Медузы
3 — Морские звезды, Морские ежи
2. МОЛЛЮСКИ:
4 — Безголовые (устрицы и т. д.)
5 — Брюхоногие (улитки)
6 — Головоногие
3. КОЛЕНЧАТЫЕ:
7 — Черви
8 — Ракообразные
9 — Насекомые
4. ПОЗВОНОЧНЫЕ:
10 — Рыбы
11 — Рептилии
12 — Птицы
13 — Млекопитающие
Первые три класса соответствуют оставшимся трем Оборотам половины Меркурия Периода Земли, а их девять степеней соответствуют низшим мистериям, которые будут пройдены человечеством в целом, когда оно достигнет середины последнего Оборота Периода Земли.
Четвертый класс в списке развивающегося животного царства имеет четыре подразделения: Рыбы, Рептилии, Птицы и Млекопитающие. Иллюстрируемые ими степени сознания соответствуют аналогичным ступеням продвижения, которые будут достигнуты человечеством в конце Периода Земли, второе — стадию, которая будет достигнута в конце Периода Юпитера; третье дает расширение сознания, которое будет получено при завершении Периода Венеры; последнее дает посвященному власть и всевидение, которых большинство достигнет лишь в конце Периода Вулкана.
Объективное Сознание, посредством которого мы приобретаем знание о внешнем мире, зависит от того, что мы воспринимаем при помощи чувств. Это мы называем «реальностью», в противоположность нашим мыслям и идеям, приходящим к нам через наше внутреннее сознание; их реальность не так очевидна для нас, как реальность стола или книги, или других видимых или осязаемых предметов в пространстве. Мысли и идеи кажутся расплывчатыми и нереальными, поэтому мы говорим о «просто» мыслях или «всего лишь» идеях.