Космогоническая концепция (орден розенкрейцеров)

Правда, Небулярная Теория признает, что все сущее (то есть все Формы, Миры в Пространстве и всевозможные Формы в этих Мирах) произошли из огненной туманности; но она не признает того факта, на котором эзотеризм настаивает, что эта огненная туманность — есть Дух. Она не признает, что вся атмосфера вокруг нас, пространство между мирами — это Дух и что происходит постоянный взаимообмен: Форма растворяется в Дух, а Дух кристаллизуется в Форму.

Хаос — это не состояние, которое существовало в прошлом и теперь полностью исчезло. Он весь вокруг нас и в настоящий момент. Если бы старые формы — износившие свою полезность не разлагались бы постоянно опять в Хаос, который так же постоянно дает жизнь новым формам, прогресса не могло бы быть; работа эволюции прекратилась бы и застой предотвратил бы возможность продвижения вперед.

Это аксиома, что «Чем чаше мы умираем, тем лучше мы живем».

Поэт-Посвященный, Гете, сказал: «Кто не имеет этого — Бесконечного умирания и рождения — Останется всего лишь жалким гостем На этой печальной земле».

А Апостол Павел сказал: «Я умираю ежедневно».

Поэтому изучающим вопросы метафизики необходимо осознать, что даже в периоды активного проявления именно Хаос является основой всего прогресса. Наша жизнь в период Хаоса базируется на нашей жизни в активном проявлении, и наоборот, то, чего мы можем достичь в период активного проявления, и способность прогрессировать вообще, является результатом существования в Хаосе. Промежутки между Периодами и Оборотами на самом деле куда более важны для роста, чем конкретное существование, хотя последнее является базой первого и без него невозможно обойтись. Важность Хаотического промежутка заключается в том, что в течение этого периода развивающиеся сущности из всех классов объединены настолько тесно, что являются, по сути дела, единым целым; в результате, те, что в период проявления являются более низкоразвитыми, находятся в теснейшем контакте с более высокоразвитыми, таким образом, испытывая и получая пользу от гораздо более высоких вибраций, чем их собственные. Это дает им возможность снова пережить и усвоить свой прошлый опыт таким путем, какой невозможен при помехах, создаваемых Формой.

Мы уже видели благо, получаемое Духом в человеке от перерыва между смертью и новым рождением. Там Форма все еще существует, хотя гораздо более разреженная, чем плотное тело; но во время Вселенской Ночи и в промежутки отдыха между Периодами и Оборотами, когда существует абсолютная свобода от Формы, благотворные результаты нашего прошлого опыта могут быть усвоены еще более эффективно.

У нас в языке есть слово, которое создано было для передачи представления о состоянии вещей между проявлениями. Однако, это слово до такой степени затерто употреблением в материалистическом смысле, что утеряло свое первоначальное значение. Это слово — Газ.

Могут подумать, что это очень старое слово, которое чуть ли не всегда существовало как синоним состояния материи менее вязкой, чем жидкости, но это не так. Это слово впервые было употреблено в «Физике», работе, появившейся в 1633, автором которой был Коммениус.

В своей «Физике» Коммениус писал: «Этот доселе неизвестный Дух я называю Газом». Дальше в той же работе он говорит: «Этот пар (туман), который я назвал Газом, недалеко ушел от Хаоса, о котором говорили древние».

Мы должны научиться думать о Хаосе как о Духе Божьем, проникающем каждую частичку бесконечности. Тогда мы будем видеть его в его истинном свете, как выражает это эзотерический афоризм: «Хаос — это зародышевая основа Космоса» — и мы не будем больше удивляться, как это «нечто может возникнуть из ничто», ибо Пространство — это не синоним «ничто». Оно содержит в себе зародыш всего, что существует в период физического проявления, и тем не менее не совсем все; ибо из брака Хаоса с Космосом каждый раз рождается нечто новое; что-то, что не было предсказанным и латентным. Имя этого нечто есть Гений — причина Эпигенеза.

Он проявляется во всех царствах. Он является выражением прогрессирующего Духа в человеке, животном и растении. Поэтому Хаос — это святое имя; имя, обозначающее Причину всего, что мы видим в Природе, и вызывающее чувство преданности в каждом испытанном, верном и обученном эзотерике. Он принимает видимый мир чувств как раскрытие скрытых возможностей Хаоса.

РОЖДЕНИЕ ПЛАНЕТ

Чтобы выразить себя в плотном физическом мире, человеку необходимо было развить подходящее плотное тело. В такой мире как этот он должен иметь тело с конечностями, органами и мускульной системой для передвижения, а также мозг, чтобы направлять и координировать свои движения. Если бы условия были иными, тело было бы соответственно изменено.