Космогоническая концепция (орден розенкрейцеров)

Вторая интерпретация первого предложения Книги Бытия дает нам также более полное понятие о Боге, когда говорит «о двойственной (двуединой) энергии», указывая на положительную и отрицательную фазы Единого Духа творца в проявлении.

Вдобавок к созидательным Иерархиям, которые работали добровольно в нашей эволюции, существовали семь других, принадлежащих к нашей эволюции и работавших совместно с Творцом над созданием вселенной. В первой главе Книги Бытия эти Иерархии названы «Элохим». Это имя означает сонм двойственных или двуполых Сущностей. Основой слова является «Элоха» — существительное женского рода, где окончание «ха» указывает на род. Если бы имелась в виду единственная Сущность женского рода, было бы использовано слово «Элоха». Окончанием во множественном числе женского рода является «от», поэтому, если бы намерением было указать на ряд богов женского рода, правильно было бы использовать слово «Элохот». Однако, вместо обеих этих форм мы находим форму с окончанием «им», свойственным множественному числу мужского рода и добавленным к существительному женского рода «Элоха», что указывает на сонм женско-мужских, двуполых Сущностей, выражающих двойственную, положительно-отрицательную энергию.

Множественность Создателей подразумевается и в более поздней части главы, где следующие слова приписываются Элохим: «Создадим человека по образу нашему», после чего противоречиво добавлено: «Мужчину и женщину сотворил их».

Здесь переводчики представили приводящее в замешательство слово «Элохим» (которое было решительно не только множественным числом, но и одновременно мужским и женским родом) как эквивалент слова «Бог», слова единственного числа и не имеющего рода. Не могли ли они поступить иначе, даже если бы знали? Им было запрещено нарушать принятое понимание.

Множественное число «они» употреблено также там, где говорится о создании человека, что ясно указывает на имевшееся в виду создание АДАМ, человеческого вида, а не Адама, человека.

Мы показали выше, что шесть Созидательных Иерархий (кроме Повелителей Огня, Херувимов, Серафимов и двух неназванных иерархий, ушедших в Освобождение) были активны в помощи девственным духам, которые сами сформировали седьмую Иерархию.

Херувимы и Серафимы не имели ничего общего с созданием Формы; поэтому они не упоминаются в рассмотренной главе, описывающей, в основном, создание Форм. Здесь мы находим упоминание лишь о семи Созидательных Иерархиях, которые делали конкретную работу с целью приведения человека туда, где бы он приобрел плотную физическую форму, посредством которой мог действовать внутриобитающий дух.

После описания каждой части работы Творения сказано: «и Увидел Элохим, что это хорошо». Это сказано семь раз, последний раз на шестой день, когда была создана человеческая форма. Сказано, что на седьмой день «Элохим» отдыхал. Это находится в полном соответствии с нашим эзотерическим пониманием той роли, которую играла каждая из Созидательных Иерархий в работе эволюции вплоть до настоящего Периода. Подразумевается (нашим учением) и то, что в нынешнюю Эпоху Творец и Созидательные Иерархии удалились от активного участия, и человеку предоставлено самому работать над своим спасением, необходимое же руководство обыкновенным человечеством предоставлено «Старшим Братьям», являющимся сейчас посредниками между человеком и Творцом.

ПЕРИОД САТУРНА.

Убедившись в том, что начало нашей Системы и работа Созидательных Иерархий, как это описано с точки зрения эзотерической, вполне гармонирует с учением Библии, рассмотрим теперь данное Библией описание различных «Дней Творения» и как оно согласуется с эзотерическими сведениями относительно Периодов Сатурна, Солнца и Луны; относительно трех с половиной Оборотов Периода Земли, а также относительно Полярной, Гиперборейской, Лемурианской и Атлантической Эпох, предшествовавших нынешней Арийской Эпохе.

Естественно, подробные сведения не могли быть даны в нескольких строках, отведенных для этого в первой главе Книги Бытия, но, тем не менее, все основные моменты там присутствуют в упорядоченной последовательности, подобно алгебраической формуле Творения.

Второй стих гласит: «Земля была безвидна и пуста, и тьма над бездною; и Дух Божий носился над водою». В начале проявления то, что нынче является Землей, проходило Период Сатурна и находилось в состоянии, точно соответствовавшем только что описанному, как может быть видно из ранее приведенного описания Периода Сатурна. Оно не было «безформенно и пусто» (как вакуум). Оно было горячо и, таким образом, вполне определенно и отделено от глубины пространства, которое было холодно. Верно, что там было темно, но могло быть темно и в то же время горячо, так как «темный» жар предшествует жару сияющему или видимому. Над этой темной Землей Периода Сатурна носились Созидательные Иерархии. Они работали над ней извне и формировали ее. Библия говорит о них: «Духи Божьи».

ПЕРИОД СОЛНЦА.