Это кажется суровой доктриной, и сердце страстно протестует при одной мысли, что она может оказаться верной. Тем не менее, она верна, а после тщательного исследования она окажется не такой уж суровой.
Посмотрите на счастливый дар боли. Если бы можно было держать ладонь над раскаленной печкой и при этом не чувствовать боли, мы могли бы позволить ладони оставаться в таком положении до тех пор, пока, может быть, не сгорела бы вся рука, а мы бы и не знали об этом, пока не было бы уже слишком поздно. Именно боль, являющаяся результатом контакта с горячей печкой, заставляет нас отдернуть руку до того, как ей нанесен серьезный ущерб. Вместо того, чтобы потерять всю руку, мы ограничиваемся ожогом, который быстро заживает. Это иллюстрация из Физического Мира. Мы обнаруживаем, что тот Же самый принцип применим и в Мире Желаний и в Ментальном Мире. Если мы нарушим мораль, угрызения совести причинят нам боль, которая не даст нам повторить то же действие, а если мы не усвоим первый урок, природа даст нам более и более тяжелые испытания, пока, наконец, в наше сознание не будет вбито понятие, что «путь грешника тяжел». Это будет продолжаться до тех пор, пока нас не заставят, наконец, повернуть в новом направлении и сделать шаг вперед по пути к лучшей жизни.
Опыт — это «знание последствий, которые следуют за действиями». Это и есть цель жизни, так же как развитие «Воли» являющейся силой, посредством которой мы применяем результаты нашего опыта. Опыт должен быть приобретен, но в нашей власти выбор, приобретать ли его тяжелым путем личного опыта, или путем наблюдения за действиями других людей, взвешивая и размышляя над ними, руководствуясь тем опытом, который мы уже приобрели.
Это метод, при помощи которого должен учиться начинающий эзотерик, вместо того, чтобы требовать бича несчастий и боли. Чем больше хотим мы учиться этим путем, тем меньше будем мы чувствовать жгучие уколы колючек на «тропе боли» и тем быстрее обретем мы «Тропу мира». Выбор за нами, но пока мы не узнали всего, что должны узнать в этом мире, мы должны возвращаться в него. Мы не можем оставаться в высших мирах и учиться там, пока мы не усвоили уроков земной жизни. Это было бы так же разумно, как послать ребенка сегодня в детский сад, а завтра — в университет. Ребенок должен возвращаться в детский сад изо дня в день и провести годы в начальной, а затем в средней школе, пока занятия там не разовьют его способностей в достаточной степени, чтобы дать ему возможность понять то, чему учат в университете.
Человек тоже учится в школе — в школе опыта. Он должен возвращаться много раз до того, как у него появится надежда овладеть всем знанием в чувственно воспринимаемом мире. Ни одна земная жизнь, как бы богата испытаниями она ни была, не может дать полного знания, поэтому природа предписывает, что человек должен возвращаться на землю, после перерывов для отдыха, чтобы возобновлять свою работу на том самом месте, где он ее бросил, точь-в-точь как ребенок возобновляет каждый день свою работу в школе после перерыва на ночной сон. Соображение, что человек не помнит своих прошлых жизней, не является аргументом против этой теории. Мы не можем припомнить и всех событий данной жизни. Мы не вспоминаем наших. усилий при обучении письму, тем не менее мы овладели искусством письма, что доказывает, что мы ему учились. Все способности, которыми мы обладаем, являются доказательством того, что мы приобрели их когда-то и где-то. Некоторые люди, однако, помнят свое прошлое, как показано будет на замечательном примере, дающемся в конце следующей главы и являющемся одним из множества подобных примеров.
Повторяю, если бы не было возвращений на Землю, в чем тогда польза от жизни? Зачем стремиться к чему бы то ни было? Почему счастливая жизнь в вечном небе должна быть польза от добродетельной жизни в небе, где все и так счастливы? Конечно, там, где все счастливы и удовлетворены, нет нужды в сочувствии, самопожертвовании или мудром совете! Никто там в них не нуждается, но на Земле многие нуждаются именно в этих вещах, и такие гуманные и альтруистические качества чрезвычайно полезны борющемуся человечеству. Поэтому Великий Закон, работающий для Бога, возвращает человека обратно, чтобы снова работать в мире на благо себе и другим при помощи приобретенных им сокровищ, вместо того, чтобы дать им пропасть попусту в небесном мире, где они никому не нужны.
ПОДГОТОВКА К ВОЗРОЖДЕНИЮ
Осознав, таким образом, необходимость повторных воплощений, мы теперь рассмотрим, каким же методом эта цель достигается.