Читаем Костяной скульптор. Часть 4 полностью

Вполне очевидно, что главной силой, желавшей поражения страны мертвых, была святая церковь, для которой некромантия была проклятой, наряду с демонологией, магией крови и магией тьмы. Эти четыре типа магии, официально запрещенные для свободной практики во всех странах человеческого континента, церковь хотела истребить раз и навсегда.

А потому, когда Нотлагирот пал и земля освободилась от скверны, именно церковь была силой, что на первых порах оказывала содействие Нотальской республике, с целью предать воспоминания о стране мертвых забвению как можно быстрее. И именно церковь скупила почти все найденные артефакты некромантов с целью уничтожения. Однако, несмотря на то что поборники святой веры вроде как действовали во благо республики и всего человечества, отношение к церкви у многих к ней оставалось не самое доброжелательное.

Причин, на самом деле, было довольно много. Инквизиция, уполномоченная ловить и пытать любого, заподозренного в ереси, вне зависимости от законов стран и виновности человека, которого они схватили. Крайне жестокие методы, использовавшиеся церковью в их святых войнах. К примеру, после уничтожения Нотлагирота следующими целями святого престола стали страны, торговавшие со страной мертвых, где был учинен жесточайший суд, явно не соответствовавший тяжести преступления. Также мало кому нравились налоги, которые церковь требовала платить сверх тех, что отчислялись в государственную казну…

Но сейчас интерес заслуживает менее очевидная причина недоверия к церкви. Ходили слухи, не так чтобы очень популярные, но и никогда не утихающие, что церковь на самом деле не уничтожает все эти артефакты запретной магии и не убивает захваченных в плен еретиков, кроме как на показательных казнях. Эти слухи подтверждались отрекшимися служителями, а то, что спустя какое-то время такие разоблачители неизменно исчезали без следа, лишь подливало масла в огонь.

Можно спросить: зачем церкви ненавистные им предметы еретической магии и те, кто ее практикует? Вариантов было придумано огромное множество. Кто-то, доверяющий святому престолу, говорил, что церковь таким образом учится противостоять запретной магии, так сказать, из первых рук. Кто-то, будучи противником церкви и сторонником теории заговоров, утверждал, что однажды святые братья попробуют с помощью этих артефактов завоевать мир. Кто-то, придерживаясь нейтральной позиции, склонялся к идее о том, что церковь просто накапливает богатство. Истинной причины не знали даже те самые отрекшиеся и вообще вряд ли кто-то кроме самых высоких чинов знал.

В любом случае, достаточно очевидно, что яйца драголича, как и сам драголич, не попавшие в свое время в руки церкви и так желаемые Нотальской Империей, для церкви были очень важны. И это первая вещь, которую надо запомнить.

Вторая же вещь заключалась в том, что Нэйтулисомаль, некоторое время назад “без спроса” перешедший под покровительства Деревни, что вызвало гнев церкви и раздор между двумя столь могущественными силами, после их примирения во время облавы на Ганлина на восьмом уровне подземелья некроманта, по договору был “возвращен” святому престолу.

<p>Глава 128</p>

Глава 128

Город с непроизносимым названием Нэйтулисомаль показался мне по-настоящему огромным. В Благословенном жило от силы несколько тысяч человек, да и то половина – путешественники, так что прочувствовать атмосферу человеческого улья у меня не получилось. В том городе, куда нас привел портал, я почти ничего не увидел, так как Агнес вела нас по каким-то закоулкам и переходам. А в города подземелья, явно рассчитанные на много большее население, были шумными только на торговых площадках и вокруг зданий всяких организаций, в целом же там было очень тихо.

Нэйтулисомаль же словно весь состоял из одного большого рынка. Торговцы всем, что только можно было придумать, кое-где выглядывали даже из окон первых этажей, причем зачастую так неожиданно, что пугали прохожих. И это на более-менее узких второстепенных улочках. Что творилось на более крупных городских артериях, сложно было даже описать. Лавки и крупные магазины, игорные дома, трактиры, бордели, снова лавки, конторы ставок, гостиницы, снова бордели, очень-очень много борделей.

На меня, несмотря на мой вполне обычный внешний вид, смотрели с уважением и завистью. От зазывающих познать удовольствие своими практическим ничем не прикрытыми телами проституток и вовсе не было отбоя. Пару раз, если бы меня в принципе было возможно стянуть с коня, это бы точно сделали. И, как я довольно скоро понял, именно в Карадоре и было дело. В отличие от глуповатых стражников Благословенного, у местных глаз был наметан, а драголич превратился в бесспорно первоклассного жеребца. Меч или дорогую одежду позволить себе может любой, накопивший достаточную сумму, а вот достойного коня заполучить не так просто. Ну… наверное. По крайней мере это было бы логичным предположением.

Перейти на страницу:

Все книги серии Костяной Скульптор

Похожие книги