Читаем Котёл полностью

— Друзья, хватит, поговорили. Разрешаю встать… а вот, самое главное забыли. А самое главное это деньги на парад победы 24 августа на Крещатике. По сто миллионов с рыла.

— Да пусть выделяет Кролик, у него мошна трещит от американских долларов, пущай раскошеливается, — произнес бывший президент Кравчук приглашенный на Совет в качестве гостя. Я, если бы жив был мой духовный наставник и учитель Степашка Бандера, обратился бы к нему, он нашел тут же.

— Ладно, — сдался Кролик, — я заставлю пенсионеров платить налоги с пенсии. Как раз наберется нужная сумма.

— Молодец. Ты настоящий премьер, — сказал президент. — Только в отставку больше не подавай, особенно в такое трудное время, особенно для нашей страны и для всего Евросоюза.

<p>43</p>

Не сбылись мечты русских обрести независимость, после того как Ленин подарил Малороссию и ее обитателей младшему «брату», не спрашивая их, хотят ли они этого, или предпочитают остаться вместе со своей исторической Родиной Россией. Для Ленина обитатели Малороссии были обычные рабы, которых он к тому же не любил, как не любил Россию, что-то вроде мешка костей, зачем их спрашивать, куда они хотят. Куда хочет вождь, туда им, там им и быть и радоваться. И удивительно: памятники Ленину свято берегли на Луганщине и на Донбассе. Духовные рабы и сейчас под свист пуль продолжают на него молиться в знак благодарности за то, что он отдал их в чужие руки, где на протяжении многих лет издевались над ними, называли их быдлом, запрещали им общаться на родном языке и эксплуатировали как только могли. И кормились их хлебом.

Но нельзя не задаться некоторыми вопросами. Кто виноват в том, что в Малороссии каждый за себя, один Бог за всех- Почему жители других областей трусливо разбежались после объединяющего форума в ответственный момент- Дрогнула мошонка, затряслись руки, крикнула мелкая душонка: лучше рабство, чем смерть. Это было предательство жителей Донецка и Луганска. Мало того, нашлись шкуры и внутри этих областей. Это прежде всего шахтеры. Шахтеры работали, получали зарплату, кутили в то время, когда их соседи по дому, по подъезду, по этажу проливали кровь за свою и за их свободу. Они не жалели жизни за свою и за их, шахтеров, будущее.

Россия много оказывала помощь, но воздержалась от основной, главной военной помощи. А ведь обещала. Побоялась, не решилась вступить в вооруженное противостояние с Америкой и Евросоюзом. Кишка тонка, необходимо это признать. Тогда и обещать было нечего; но вооруженные надеждой люди застряли в горящем котле. Погибают бойцы, гибнут дети, матери, бабушки, дедушки, горят дома, нет молока, нет хлеба, нет последнего — табака. Не с чего пустить дымок для минутного удовольствия может последний раз в жизни. Их беспощадно молотят из всех видов современного оружия. Члены хунты нагло врут, что у них нет оружия, но сносят города с лица земли.

Да, Россия прячет их детей на своей территории, расходует на них огромные средства, посылает им триста груженых фур с продовольствием и медикаментами. Но всего этого огромного дара так мало.

А младшие «братья» едва прослышали, тут же завопили на весь мир: русские под видом гаманитарной помошши стремятся завезти на вильную неньку Украину оружие — помо-о-огите, спасите, интервенция, оккупация — ни, ни, ни!

И Бардак обгадился словесным поносом. И тут же позвонил в Киев.

— Идите, отдыхайте, благословляю вас, — поет Пердуске-Хальцман. — По части, так сказать придирок, утверждению, что белое вовсе не белое, вон темный волосок прилип, Украина на первом месте. Я найду таких казаков, которые докажут: пятка это вовсе не пятка, а голова и наоборот. Можете не сомневаться. В этом плане мы… нам нет равных. Один спор будет длиться три месяца. Жители Луганска и Донецка так и помрут голодной смертью, но помощи не дождутся.

— Моя позвонит на Европа, Европа пошлет агент от имени ОБСЕ. Представитель ОБСЕ будет работат с вами, господин Пердилко- Хальцман.

— О, благодарю вас, великий, мудрый Бардак. У нас есть такое слово: бардак, но мы это слово выбросим из словаря, и русских заставим его выбросить. Не может так быть, чтоб человек носил фамилию Бардак и слово было бардак, которое означает беспорядок, хаос и все прочее, что не согласуется с порядком.

— Окей, окей, я опаздывать на самольет, президентский самолет. Прощай Пердуске, Хальцман!

— О, великий Бардак, О мудр…, - но там уже раздавались гудки. С расстройства Хальцман стукнул кулаком по столу. Вошла дрожащая вся помощница Расчепирко.

— Совет нацийональной безопасности и обороны! Срочно, пожар! Незамедлительно.

Кролик прибежал первым.

— Шалом, Хальцман!

— Шалом. Садись и думай, и головой, а не тем местом, на котором сидишь. Все садитесь, все. Все. Сегодня один вопрос — гаманитарные грузы. Кого послать-

Яцек — Кролик предложил послать представителей из западных областей, они наиболее преданные: не пропустят гаманитарный груз, вернее, оружие вместо груза.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
Север и Юг
Север и Юг

Выросшая в зажиточной семье Маргарет вела комфортную жизнь привилегированного класса. Но когда ее отец перевез семью на север, ей пришлось приспосабливаться к жизни в Милтоне — городе, переживающем промышленную революцию.Маргарет ненавидит новых «хозяев жизни», а владелец хлопковой фабрики Джон Торнтон становится для нее настоящим олицетворением зла. Маргарет дает понять этому «вульгарному выскочке», что ему лучше держаться от нее на расстоянии. Джона же неудержимо влечет к Маргарет, да и она со временем чувствует все возрастающую симпатию к нему…Роман официально в России никогда не переводился и не издавался. Этот перевод выполнен переводчиком Валентиной Григорьевой, редакторами Helmi Saari (Елена Первушина) и mieleом и представлен на сайте A'propos… (http://www.apropospage.ru/).

Софья Валерьевна Ролдугина , Элизабет Гаскелл

Драматургия / Проза / Классическая проза / Славянское фэнтези / Зарубежная драматургия