Читаем Котёл полностью

Как только послы ушли почивать, в совещательной комнате появились Пердуске, американский шпион Наливайченко, комендант Майдана Паруубий и великий человек Коломойша — родственник Кролика и Пердуске.

Все били поклоны даме Нуланд, а Пердуске хотел поцеловать колено Нуланд, но она выставила башмак. После десятиминутной работы башмаки сверкали.

— Господа, — сказала Нуланд, — завтра вы должны активизироваться. Собрать весь боевик, весь наро на Галичина и идти война на Януковитч. Завтра он должен подписать важный бумага, после которой власть в наших, в ваших руках.

— Поздно уже, — взмолился Яцек, — у меня глаза закрываются.

— Револушэн глаза не закрывать. Ти, Кролик, не брыкаться, иначе не быть тебе глава.

— Госпожа Нуланд, не буду, не буду, клянусь. Это так, романтика. Хотите я тут всех вырежу во имя украинской революции.

— Резать не будем, это есть ваш соратник. А организовать, организовать масса, это есть задача номер один. Есть проблема?

— Янукович приказал не пусть транспорт в Киев со стороны запада, — как быть- спросил Пердуске.

— Запад-Киеф шагать, шагать, всех пиф-паф. Народный вече пропускать. Яндикович видеть — дрожать, ав мы, подав бумага, сказать: пиши, эта бумага спасет тебе жизнь. Вот так надо говорить и не сметь стесняться, или паниковать, как говорят на Россия. Свободн7ый депутат оппозиция на парламент бистро.

Ти, бандер, фашист, тяни яма! Иди на Майдан. Коктель Молотоф. Ви тройка, бандер! Послать бандер в каждый город особенно на юг, восток, в Крым. Организовать демонстраций, выступать, бить по головам арматура, коктейль, жечь дома, занимать госучреждения. Не жалеть сил, не быть трус, не бежать, не предавать.

— Нам всю ночь работать- спросил Тянивяму. — Э, так не годится.

— Революционер не должна задавать такой вопрос. Хочешь пирожок кушать, умей себя организовать. Оружие раздать всем. Представитель власти бить, членить, жечь.

— Янукович может вызвать войска.

— Она больше ничего не может, особенно после подписания меморандум. Слава Украина!

— Слава Украине!

— Ура!

— Ура!

<p>42</p></span><span>

Простого обывателя поражала мобильность, собранность националистических групп трех западных областей под общим наименованием Галичина. Оказалось, что три области вот-вот поставят на колени весь многомиллионный народ. Что-то было у них от фашистов. Однако тот, кто погружен в глубины фашистской идеологии хорошо знает, что она не умерла вместе со своим отцом фюрером. Янки присмотрелись к ней и положили ее на полки истории до поры до времени. Ведь то, что буквально на следующий день к вечеру бойцы Степана Бандеры были в Одессе, Николаеве, Днепропетровске, Запорожье, на Донбассе просто поразительно. Самолетами что ли- Или у них выросли крылья- Или они уже там сидели- И подняли дубинки, арматуру, достали коктейли Молотова, запели песни, устраивали марши в сатанинском обличье. И народ дрогнул. Люди начали бояться их. Остерегались выйти на улицу. Бандеровцы могли дать по голове битами, стальной арматурой, бросить коктейль Молотова.

А Бардак Омама потирал руки от удовольствия, сценарий работал, операция была заранее спланирована, похоже, пять миллиардов не пропадут даром. Рейтинг поднимется до недосягаемой высоты. И русские дрогнут. Это им за Сноудена.

Особенно буйствовали молодчики шестнадцати семнадцати лет. Дать одному ремнем по попке и все разбегутся, рассеются, как мухи, когда в навоз бросишь соломинку. Но мужи Николаева, особенно Днепропетровска попрятались по подвалам, да по туалетам, затаив дыхание и иногда умоляя своих жен приоткрыть занавес, заглянуть в окно, что там творится на улице. Не льются ли потоки крови?

Можно только диву даваться, как это 20–30 мальчишек покорили город с миллионным населением на Днепре. И вообще Днепропетровск, что Киев: моя хата с краю, я ничего не знаю. Вот где бандеровцам раздолье. Чтоб никогда больше не возвращаться к прекрасному городу, где живут убогие души, следует сказать, что Днепропетровск полностью покорится Коломойше, продал свою гордость, свое мужское достоинство за копейки, стал половой тряпкой, о которую вытирают грязные башмаки бандеровцы.

Все, что западнее Киева находилось в руках бандеровцев — жалкие души, безвольные мужи, израненные сердца, неосуществимая мечта жить в раю Евросоюза, тут можно было поставить одного бандеровца на село, на город, поселок, двоих на область, а остальных направить на восток громить русскоязычное население. И это преподносилось пропагандой как великое благо, как избавление от маскальского геноцида. Бандеровская Украина все еще жила на российские деньги, не платила за газ, взимала плату за пребывание Черноморского флота в Крыму, выпускала дурной запах в сторону старших братьев и веселила запад. А запад торжествовал. Получалась эдакая фантастическая искаженная идиллия попрания чести и совести, правды и благородства.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
Север и Юг
Север и Юг

Выросшая в зажиточной семье Маргарет вела комфортную жизнь привилегированного класса. Но когда ее отец перевез семью на север, ей пришлось приспосабливаться к жизни в Милтоне — городе, переживающем промышленную революцию.Маргарет ненавидит новых «хозяев жизни», а владелец хлопковой фабрики Джон Торнтон становится для нее настоящим олицетворением зла. Маргарет дает понять этому «вульгарному выскочке», что ему лучше держаться от нее на расстоянии. Джона же неудержимо влечет к Маргарет, да и она со временем чувствует все возрастающую симпатию к нему…Роман официально в России никогда не переводился и не издавался. Этот перевод выполнен переводчиком Валентиной Григорьевой, редакторами Helmi Saari (Елена Первушина) и mieleом и представлен на сайте A'propos… (http://www.apropospage.ru/).

Софья Валерьевна Ролдугина , Элизабет Гаскелл

Драматургия / Проза / Классическая проза / Славянское фэнтези / Зарубежная драматургия