Ковчег

Совещание по денежным вопросам прошло быстро и без бурных дебатов. Как-никак, основные проблемы к этому времени были уже решены: размеры премий определены, товары в магазин завезены, цены на них уствновлены, специальный отряд добровольцев протестировал методику покупок.

По сути, осталось только решить некоторые мелкие технические вопросы, да утвердить списки премируемых, опять таки, уже подготовленные.

Среди кандидатов на получение денег, как я заметил, оказалось немало людей из числа «непроизводительных сил» — работников службы безопасности, в том числе и доблестной охраны «спецконтингента». А что поделать? Тоже ведь «государевы люди»…

Как говорится, кто не хочет кормить своих силовиков, того вскоре будут «нагибать» чужие.

Предоставленные списки премируемых я утвердил и дал поручение своему секретарю-референту в течение суток проработать вопрос представления к премиям «героев-разведчиков», обнаруживших столь необходимый уголь. А заодно подумать над тем, как бы эту премию обозвать. Это ведь не простая «тринадцатая зарплата» — это награда. Как Ленинская или Сталинская премия в СССР, или та же широко известная Нобелевская премия. Назвать её «Государственной»? Так государства формально ещё нет… С другой стороны, «неформально» — есть.

Ладно, пусть референт подумает, ему за это деньги пла… Э нет! Вот ему как раз деньги не платят! Как и мне. И всем участникам нашего «шоу за стеклом». И пока мы «за стеклом» — денюшку не увидим. Хотя вот уж кому грех жаловаться…

В промежутке между совещаниями поинтересовался ходом выполнения начавшегося утром «броска на север». Оказалось, что как обычно в таких делах, в график не уложились — то там не получилось, то тут не срослось… Но отставание было небольшим, что само по себе удивительно. Как говорится, «никакой план не выдерживает проверки боем», а наш даже и не так чтобы сильно «не выдержал».

Однако на всякий случай ответственных за задержку пропесочили, как положено. И теперь они были готовы к трудовым свершениям. Удивительно — но факт. Ни достойные условия работы, ни высокая зарплата вовсе не гарантируют эффективной работы подчинённых. Причём это правило касается всех: от рядовых работников до топ-менеджеров. Только регулярные «вливания» от руководства, причём не обязательно заслуженные, способны обеспечить работу с более-менее полной отдачей. Вместе с вышеупомянутыми условиями работы и зарплатой, конечно… Но если хоть одного из этих трёх условий не будет — беда.

В общем, устроив кое-кому небольшой разнос, я с чувством выполненного долга отправился на второе совещание — «религиозное».

Вот тут всё было гораздо сложнее, чем с деньгами.

Сначала рассмотрели ситуацию с религией, которую предполагали сделать базовой — православным христианством.

На первый взгляд, с ней у нас было всё в порядке. Церкви строились и одна за другой вводились в строй… Вот только успехи той или иной конфессии меряются не количеством храмов. И даже не количеством паствы… По крайней мере, у нас, на Ковчеге.

Как бы не уверяли священники, что Бог — есть Любовь, большинство религий основаны отнюдь не на любви, а на страхе — в основном страхе смерти, и на ощущении неудовлетворенностью жизнью. В сытых благополучных обществах религиозность (не показная, а настоящая), неотвратимо падает, будь это «проклятое» коммунистическое общество или «светлое» капиталистическое.

А вот у нас опасностей пока побольше, да и трудиться приходится всем, а не исключительно гастарбайтерам из нищих стран.

Поэтому на священников мы возложили не только обязанности посредничества между паствой и Богом, но и работу психологов, и в чём-то даже партийных ячеек времён СССР.

Батюшка должен и утешить, и поговорить по душам, и, в случае чего, помочь не только в будущей загробной, но и в текущей земной (то есть — ковчежной) жизни.

Конечно, для решения земных проблем можно было бы просто создать какую-нибудь партию, но, посоветовавшись в узком кругу, мы решили, что это пока будет несколько преждевременно — пусть пока поработает Церковь.

Которая, естественно, была под нашим полным контролем. А что в этом удивительного? Любая власть пытается поставить религию на службу своим целям. И мы в этом отношении Америку не открыли. Да и цели у нас благие (С другой стороны, а у кого они были не благие? Вот только результаты действий по достижению целей у всех получались, гм… разные).