Козьма Прутков

Такое ощущение своих корней крайне любопытно на фоне толстовского «западничества», на фоне того, что в сознании славянофилов он оставался убежденным европейцем. Этот европеец, западник создает баллады, притчи, былины на материале славянского фольклора — в том числе такой маленький шедевр, как «Илья Муромец», где былинный склад и лад, словно драгоценный камень, бережно вставлен в оправу короткого рифмованного стиха.

        1
Под броней с простым набором,
        Хлеба кус жуя,
В жаркий полдень едет бором
        Дедушка Илья.
        2
Едет бором, только слышно,
        Как бряцает бронь,
Топчет папоротник пышный
        Богатырский конь.
        3
И ворчит Илья сердито:
        «Ну, Владимир, что ж?
Посмотрю я, без Ильи-то
        Как ты проживешь?
        4
Двор мне, княже, твой не диво!
        Не пиров держусь!
Я мужик неприхотливый,
        Был бы хлеба кус!
        5
Но обнес меня ты чарой
        В очередь мою —
Так шагай же, мой чубарый,
        Уноси Илью!
        6
Без меня других довольно:
        Сядут — полон стол!
Только лакомы уж больно,
        Любят женский пол!
        7
Все твои богатыри-то,
        Значит, молодежь;
Вот без старого Ильи-то
        Как ты проживешь?
        8
Тем-то я их боле сто

ю,        Что забыл уж баб,
А как тресну булавою,
        Так еще не слаб!
        9
Правду молвить, для княжого
        Не гожусь двора;
Погулять по свету снова
        Без того пора!
        10
Не терплю богатых сеней,
        Мраморных тех плит;
От царьградских от курений
        Голова болит!
        11
Душно в Киеве, что в скрине,
        Только киснет кровь!
Государыне-пустыне
        Поклонюся вновь!
        12
Вновь изведаю я, старый,
        Волюшку мою —
Ну, же, ну, шагай, чубарый,
        Уноси Илью!»
        13
И старик лицом суровым
        Просветлел опять,
По нутру ему здоровым
        Воздухом дышать;
        14
Снова веет воли дикой
        На него простор,
И смолой и земляникой
        Пахнет темный бор[363].

У нас есть основания считать, что «Илья Муромец» — это своего рода автопортрет Алексея Толстого — богатыря, удальца, свободолюбца, тяготившегося царским двором. Без большой натяжки былину можно было бы прочитать и так:

Под броней с простым набором
На чубаром, — эй! —
В жаркий полдень едет бором
Дедушка Лексей.

«Правду молвить, для царева

Не гожусь двора[364];
Погулять по свету снова
Без того пора[365].

Не терплю богатых сеней,

Мраморных тех плит[366].
В Петербурге от курений
Голова болит!

Душно, душно в нем, как в скрине[367]

,Только киснет кровь!
Государыне-пустыне[368]
Поклонюся вновь!

Вновь изведаю я, старый,

Волю да коня.
Ну, же, ну, шагай, чубарый,
Уноси меня!»

* * *

Между тем «Илья» (Алексей) время от времени возвращался ко двору. Например, для того, чтобы представить императрице свой роман «Князь Серебряный». Надо признать, что у знатоков он котировался не слишком высоко. Его считали русским подражанием Вальтеру Скотту — некой облегченной версией известных исторических событий. Однако при дворе и у читателей роман пользовался большим успехом. Это литература из разряда добротно популярной. Рекомендуя перевести роман во Франции, Тургенев отмечал, что «Князь Серебряный» хорошо построен и хорошо написан. Что касается отношения автора к личности одного из персонажей романа — Ивана Грозного, то для него Иван — прежде всего деспот, а деспотизм абсолютно неприемлем. Толстой пишет, что при чтении источников книга не раз выпадала у него из рук, и он бросал перо в негодовании не столько от мысли, что мог существовать Иван IV, сколько от того, что могло существовать такое общество, которое смотрело на него без гнева.

Однако главная заслуга Толстого как интерпретатора русской истории состоит в создании им драматической трилогии: «Смерть Иоанна Грозного», «Царь Федор Иоаннович», «Царь Борис».