Козни врагов наших сокруши...

"Христос указал "смирение" человеку, - говорит далее автор. - "Скромность" и "смирение" - это не личные добродетели отдельного человека, не "хорошие качества" тех или иных людей, а это есть нравственный и религиозный фундамент самой цивилизации. Без этого в этой цивилизации, - все будет безуспешно, безнадежно, опрометчиво; хотя без этого могли расти отлично Греция и Рим, без этого могут процветать Япония и Китай. Да, им возможно: но нам запрещено. Тем, Кто есть наш Бог и Искупитель. Из этой закваски все у нас выросло и может расти далее только из этой же закваски. "Живи-живи, а подумывай и о смерти"; " Без Бога ни до порога" - вот опасливые русские поговорки, на которых народ наш перевел этот канон Христовой и христианской жизни. Самоупоенность, самоуверенность, гордость, тщеславие - смертные грехи в нашей цивилизации, именно в нашей. Христос именно умертвил эти грехи, как бы показав миру: "Вот Я - Бог и умираю". Человечество вздрогнуло, зарыдало и испугалось. И с тех пор мы все боимся "быть гордыми". Как бы " не наказал Бог". И вот поскольку мы боимся этого, боимся своей " выпуклости" над другими - мы мирно живем, или, вернее, Господь нас сохраняет в мире и невидности. Мы боремся против "Германия над всеми" "и никогда на место его не поставим "Россия над всеми". Так Бот устроил наше сердце, что нам это просто противно. Противно, не нужно и враждебно. Мы и всегда хотим жить среди народов, как один из них, не помышляя ни о каком водительстве, гегемонии и первенстве. Один Христос есть " первый", но и Он - пострадал, а человеку указал границы его смиренной доле. "Первенство", "гегемония" и "выше всех" есть языческий принцип, на почве коего всегда будет не удаваться у европейцев: и что составляет драгоценнейшую черту Руси, воистину святую в ней особенность - это то, что решительно никакому русскому это "первенство" не снится, не мерещится и окончательно не нужно. "Все умрем, и праведную смерть надо себе заработать" - вот коротенькая мысль, с почвы которой если не сойдет Русь - она поистине не приобщится смерти. А она с почвы этой мысли не сойдет, ибо мысль эта в каждой крестьянской хижине, она живет у нас и в избах и в дворцах".

Прекрасными словами заканчивает автор свою статью.

" Будем, православные, хранить свою религию; будем горячее вдумываться в глубины ее. Ибо глубины эти бездонны, и глубины эти окончательны. И оне - спасительны, животворны. Пусть другие народы ищут "живой воды" в естествознании; мы "живую воду" найдем у своего приходского священника. У того простого священника, у которого находили " живую воду" и Ярослав Мудрый, и Александр Невский, находил каждый век "наш" и каждое поколение "наше". Будем скромны, несамонадеянны, просты. И Господь нас убережет и спасет. Он - Спаситель!.. "