Крафтер

      Мы можем не думать. Мы можем не медитировать. Мы можем просто не существовать, но все это будут наши состояния. Мы не можем не находиться в состоянии, но обычно они навязываются нам извне людьми и обстоятельствами. Если вы научитесь произвольно вызывать у себя какое-то состояние, то тем самым вы приобретете, власть над обстоятельствами и над теми, кто их создает.

      Дальше шло вполне внятное, а главное понятное (очевидно писали для спортсменов или таких как я - чайников) описание медитации. Чётко указывалось последовательность действий и какой у них должен быть результат. Главное же отсутствовала всякая кабалистика, эзотерика и прочая ...ика. Особенно меня вдохновило окончание книги.

      Чтобы быть в состоянии драться, вы должны уметь приводить себя, по крайней мере, в состояние боя. Всем известные 'звериные' стили кун-фу базируются именно на этом, а не на технических премудростях. Их базой является классика шао-линь-цюань, а вот наполнением...

      Боец стиля 'обезьяны' вступает в бой и... исчезает. Его нет в бою. Он наблюдает его со стороны, как будто смотрит фильм. Вместо него в его теле действует искусственно созданный боевой 'автопилот' - псевдоличность, этакий боевой монстр, сконструированный на основе повадок непоседливого животного. Не человек проводит захват - это 'обезьяна рвет фрукты', нет удара - просто мартышке захотелось схватить банан. Выглядит это почти несерьезно, да, почти, - если не считать того, что роль банана выполняет, к примеру, селезенка противника, а то, что она находится в его животе... ну что ж, 'непоседа' просто его не заметила.

      Такой автопилот не знает ни страха, ни ярости - это все 'сэкономилось' при его строительстве. Он знает только одно - быть обезьяной, - и он останется ею, пока не погибнет, или пока не вернется 'хозяин': ведь страх смерти в него тоже не закладывали.

      'Хочу! Блин, это же если реал и вирт связаны, то я могу медитировать тут, а навыки будут передаваться туда. Большинство моих друзей в реальности начали заниматься боевыми искусствами, чтобы в игре иметь преимущества. Я же был лишён такой возможности, зато теперь смогу получить бонус благодаря медитации!'

      Чувствительность к ногам не вернулась и, не опасаясь растяжения мышц, я принялся крутить их вензелем. Свернув баранку из нижних конечностей, я решил, что это похоже на позу 'Лотоса' и закрыл глаза.

      - Медитируешь? - Любимый голос выдернул меня из глубин подсознания.

      - Не поверишь, но да. - 'Который час? Надо же получилось! С первого раза'.

      - Хм-м, не знала, что ты... - девушка изобразила какую-то замысловатую фигуру рукой в воздухе. - Буддист.

      - Чур, меня, чур. Это медитация школы боевых искусств - улыбаясь, ответил я и неожиданно для себя продолжил. - Яри, а ты бы согласилась стать монахиней?

      - Я надеюсь, ты предлагаешь мне постриг в игре? Тогда можно.

      - А как же быть с твоим классом? Ведь ты столько сил вложила в прокачку галогласа.

      - Переучусь. Когда в данже получила меч наг, мне уже приходилось изменять навыки. Ничего сложного в этом нет - я за неделю всё восстановила. Думаю, если выберу не такой как у тебя посох, а обычный, одноручный жезл то смогу за десять-двенадцать дней восстановить навыки.

      - А почему так быстро?

      - Так скорость переобучения зависит от умения: Одноручное Оружие. К тому же на тренировочных площадках часто приходилось работать деревянным мечом. А ты почему интересуешься?

      Я быстро рассказал Ярославе о забытом Северном Мисале и новом задание на звание мастер-наставник.

      - Как выполню квест, смогу проводить посвящение в чатра - закончил я повествование на оптимистичной ноте.

      - Заманчиво... вот если бы не ограничения на режущее оружие. Тогда вообще бы было супер.

      - Ну, каждый чатра может (точнее должен) иметь Далавар - это такой кинжал, с лезвием до 35 см.

      -  Угу, вот ему бы ещё рукоятку в полметра длинной и получится пу-дао (кит. буквально - короткая алебарда; лезвие: 25-35 см.; древко: 50-65 см). Только прочность такого оружия будет никакой.

      - Яри, ты гений!

      - Да? В смысле, конечно да! А ты сомневался?

      - Нет, просто всегда приятно осознавать, что твоя девушка не только красавица, а ещё и умница.

      - А ещё я спортсменка, студентка... ой! Студентка!!! Совсем с тобой заболталась, на занятия опаздываю!

      Улыбаясь, я с удовольствием наблюдал, как девушка суетливо собирается в институт. Настроение было великолепное. Теперь у меня появились аргументы, чтобы убедить гнома и Надю остаться монахами. А главное - перспективы вырисовывались ну очень заманчивые.

 

16. Жребий брошен.

      Когда я зашёл в игру, все живые обитателя монастыря (игроки) мирно расположились во внутреннем дворе мисаля. Понятия не имею, они там собрались специально, поджидая меня, или так случайно получилось, но я был очень рад этому факту. Обсудить предстояло очень многое и, в зависимости от того смогу ли убедить друзей, принятое решение кардинально изменит нашу игровую судьбу.

      - Всем привет. Не меня ждёте?