Край Сфер и АнтиСфер

Если антиномия типа «Мир / антиМир» в научно-фантастическом дискурсе является явлением динамичным, задающим правила функционирования нового, вымышленного, провокационного мира, а вот конкретная антиномия «Сфера / Антисфера», в которых абстрактные допущения нами противопоставлены реалистическим допущениям и использованы, чтобы полнее раскрыть проблематику некоторых научных и ненаучных гипотез.

Согласен с тем, что название книги чрезмерно абстрактны, но с другой стороны, они в виде антиномий «Сфера / АнтиСфера» более зримо подчеркивают именно научно-философскую, научно-культурологическую и антирелигиозную их направленность. Как известно, антиномии – это в некотором роде символы, создающие смысловую перспективу того или иного предмета литературной философии.

Каждая из символических форм представляет определенный способ восприятия, посредством которого конституируется своя особая сторона «действительного», где один смысл, прямой, первичный, буквальный «Сфера», отражает одновременно и другой смысл, косвенный, вторичный, иносказательный «АнтиСфера», который может быть понят лишь через первый.

Интерпретация – это работа мышления, которая состоит в расшифровке смысла, стоящего за очевидным смыслом, в раскрытии уровней значения, заключенных в буквальном значении. В нашем примере: «сфера». Другой же детонат, как «антиСфера» свою функцию замещения выполняют исключительно благодаря своей условности, но от себя ничего о символизируемом («сфера») не высказывают: «там, где оно, его уже нет».

Таким образом, в нашем случае, для символа необходимо существование оппозиции, члены которой противоположны и только вместе составляют целое. С другой стороны, антиномии «Сфера / АнтиСфера» – это и символика конфликта. «Конфликт – это нечто противостоящее воле, принципам, силам. Это часть нашей биологии, нашей психологии и нашей повседневной жизни», – пишет Т.Добсон и В.Миллер.

По мнению авторов, основной принцип «Айки-тактики» (искусство улаживания конфликтов) гласит: – «Вместо того, чтобы бороться с препятствием, лучше ориентироваться на разрешение проблемы как таковой». На мой взгляд, именно «Айки-тактика» необходима для уменьшения уровня оппозиции «антиСциентизма» к «Сциентизму».

Описав два несовместимых измерения реальности – «сфера» и «пустота», можно обосновать возможность их символического соединения в целях более полного раскрытия той или иной научной и ненаучной гипотезы. На наш взгляд, символическое сообщение в виде антиномий будет наиболее специфичным, предоставляющим читателю более богатую перспективу интерпретаций.

По О.Ладыженскому и Д.Громову, «фантастика – это литература плюс фантастическое допущение», а по А.Шалганову, «фантастика – это своего рода «параллельная литература», в которой существуют все жанры и все направления, но только с дополнительным элементом инвариантности».

Хотелось бы заметить, что выражение плохо продуманных субъективных мыслей – не самый страшный недостаток непрофессионального писателя, а вот что касается риторического приема антитезы, то они могут послужить исходным пунктом путешествия читателя в противоречивый мир, приведет их к более взвешенной точке зрения в отношении восприятия Добра и Зла, а также в отношении осмысления многих противоречий в рамках религии и антирелигии. В этом аспекте, такое символическое обозначение нами использовано, как особый синтез условной знаковости и непосредственной образности, в котором эти два полюса уравновешиваются и преобразуются в новое качество познания.

Допускаем такую условность: гора – это «Сфера», а пещера – это «антиСфера» или же «Сфера» – это символ Полноты, тогда как пещера – это символ Пустоты. Говоря о пустоте, обычно представляют пустое пространство без материи. Однако в другом, более абсолютном смысле, под пустотой можно понимать отсутствие не только материальных объектов, но и самого пространства. Таким образом, Пустота и Полнота существуют в единстве. По утверждению А.Эйнштейна, «Все создано из пустоты, а форма – сгущенная пустота». В буддийской «Сутре сердца» говорится: «Пустота есть не что иное, как форма. Форма есть не что иное, как пустота».

В рамках западной культуры Пустота отождествляется с Хаосом и внушала ужас как страшная бездна, в которой все исчезает, или представлялась инертной материей, которая нуждается в упорядочивании со стороны разума. Если любое отсутствие – это проявление Пустоты, то она вездесуща. Страх перед пустотой – одна из разновидностей страха. Есть также страх перед полнотой. Если страх перед отсутствием – причина жажды полноты, то страх перед присутствием – причина стремления к пустоте.