Крах доллара и распад США

Образ правления, установленный Августом Октавианом, принято называть «принципатом». Его суть заключается в том, что самодержавная власть императоров, фактически основанная на контроле над армией и преторианской гвардией, которые набирались императором, оплачивались им и присягали его дому, юридически была оформлена как сочетание республиканских магистратур и почестей.

После 27 года до н. э. Августу и последующим императорам принадлежали ключевые магистратуры и почести:

• трибунская власть, potestas tribunnica,, важнейшая из прерогатив принцепса, по обладанию которой и считали годы правления, дававшая право интерцесии и делавшая особу императора неприкосновенной,

• проконсульская власть, imperium proconsulate (с 19 года до н. э.), над императорскими провинциями, бывшая одновременно и гражданской и военной, то есть дававшая командование над большинством римских легионов,

• верховная власть, imperium maius, следовавшая из факта многократного провозглашения принцепса войсками императором,

• должность верховного понтифика, pontifex maximus (после смерти М. Эмилия Лепида в 12 году до н.э.), обеспечивающая контроль над отправлением культа,

• звание принцепса сената, princeps senatus, то есть первого в списке сенаторов, позволявшее первым высказывать свое мнение на заседаниях сената, использовавшееся для обозначения императора в юридической литературе и давшее позднейшее название всему политическому строю,

• звание Отца Отечества, Pater Patriae, теоретически делавшее всякого убийцу императора отцеубийцей.

При этом формально продолжало существовать республиканское устройство: сенат, комиции, то есть народные собрания (до упразднения Тиберием), магистратуры. Но эти институты постепенно теряли прежнее политическое значение, так как выборы в них и их деятельность контролировались принцепсом. Реальная центральная власть была сосредоточена в руках императорского бюрократического аппарата (консистории), штат которого непрерывно рос и сфера деятельности расширялась.

Как «сын божественного Юлия», Divi Iulii Filius, Август обожествлялся в народе, что в последствии привело к возникновению культа императора. На востоке империи уже при его жизни строили храмы, посвященные Августу и Риму.

Достаточно эффективно модель, созданная Августом, функционировала почти триста лет. Однако затем, из-за внутренних противоречий, империя разделилась на две части.

В 286 году Милан стал столицей Западной Римской империи. А уже в 395 году единая Римская империя перестала существовать.

Именно в Милане в 313 году императором Константином христианство было провозглашено государственной религией. Смена идеологической модели Римской империи дала возможность просуществовать Западной Римской империи до 476 года, т.е. еще полтора столетия. А Восточная Римская империя (Византийская) просуществовала более тысячи лет.

Византийская империя - Восточная римская империя (395-1453)

Название «Византийская империя» (по городу Византии, на месте которого римский император Константин I Великий в начале IV века заложил Константинополь) государство получило в трудах западноевропейских историков уже после своего падения. Сами византийцы называли себя римлянами -по-гречески «ромеями», а свою державу - «Ромейской».

От Римской империи Византия унаследовала монархическую форму правления с императором во главе. Столицей Византии на протяжении всей ее истории был Константинополь, один из крупнейших городов средневекового мира. Наибольшие территории империя контролировала при императоре Юстиниане I с 527 по 565 гг. При нем была произведена знаменитая кодификация римского права и отвоевана у остготов Италия. Он построил в 537 году храм Святой Софии в Константинополе.

С VII века глава государства чаще именовался автократор или василевс (базилевс). Длительное время сохранялась прежняя система государственного и финансового управления. Но с конца VI века начинаются существенные изменения. Реформы связаны в основном с обороной (административное деление на фемы вместо экзархатов) и преимущественно греческой культурой страны (введение должностей логофета, стратега, друнгария и т. д.). С X века широко распространяются феодальные принципы управления, этот процесс привел к утверждению на троне представителей феодальной аристократии. До самого конца империи не прекращаются многочисленные восстания и борьба за императорский трон.