Крах империи

Удивительное дело — все страны, оккупированные СССР в 1945 году, начали строить социализм! Причем начали его строить в одно и то же время! Пленительные идеи марксизма–ленинизма–сталинизма сказались с 1948 года — от Болгарии до Польши.

Если в 1945 году в Венгрии только «началось перерастание общедемократич. революции в социалистическую», то «к лету 1948 завершился процесс перерастания мирным путем общедемократич.

революции в социалистическую» [165, с. 476].

Правда, 27 октября — 4 ноября 1956 года в Венгрии произошло общенациональное восстание, пришлось вводить танковые части Советской армии на улицы венгерских городов, а число только убитых превысило 10 тысяч человек.

Февральские события 1948 года в Чехословакии — очень похожее явление, только тут все произошло несколько раньше.

И, конечно же, все некоммунистические силы в Болгарии и Румынии исчезли не потому, что все болгарские монархисты и румынские правые внезапно «перековались» и дружно пошли строить социализм. Жаль, подробный рассказ о них займет чересчур много времени.

С 1949 года действует Совет экономический взаимопомощи, с 1955 — Варшавский военный договор.

В «странах народной демократию>была сосредоточена самая квалифицированная рабочая сила. Это были страны самого квалифицированного труда во всем социалистическом лагере.

Варенье и овощные консервы поступали в СССР из Болгарии.

Коньяк «Солнечный берег» считался самым лучшим и притом самым доступным (тоже из Болгарии). Женские сапоги из Чехословакии, рубашки и брюки из Польши, ночные рубашки и «дипломаты» из ГДР ценились в сто раз выше, чем те же вещи советского производства. В 1970–е годы лучшим способом парализовать работу учреждения было крикнуть:

— Девки! Колготки продают!

Учреждение пустело, а очереди тут же вырастали.

Это касалось не только колготок и рубашек, но и производства очень важных элементов экономики и транспорта. Например, многие механизмы, применявшиеся в нефтяной и газовой промышленности, изготовлялись в Чехословакии и в ГДР. Каково?! Имперский центр выступает экспортером нефти… Но без продукции своих сателлитов он не может быть и экспортером.

Железнодорожные вагоны, используемые в СССР, делались в ГДР, Венгрии и Польше. Вагоны, которые используются в России, сильно отличаются от западных — наши вагоны основательнее и теплее, купе в них устроены для людей, которые едут долго и всерьез. Чтобы производить вагоны для СССР, немцам и полякам нужно было освоить новые технологические линии — специально для СССР.

В самом же СССР изготовляли в основном три типа вагонов:

— товарные вагоны;

— спецвагоны для «начальства»;

— вагоны–платформы для ракет, артиллерийских орудий; бронепоезда, санитарные поезда и так далее. То есть изготовляли подвижной состав на случай войны.

В этой специализации России и ее сателлитов — типичная имперская инфраструктура: центр работает строго на войну, на удержание империи. Более культурные страны, захваченные империей, работают на гражданские цели и потому развиваются. Центр все более отстает, завоеванные приобретают все больше оснований для того, чтобы не уважать центр.

РАЗОЧАРОВАНИЕ

Одни ждали Красную армию, потому что она — Красная. Другие ждали Красную армию, потому что она — русская. Александр Мондич — по национальности карпаторосс. Родился он 5 марта 1923 года в селе Нанково, в Карпатах, на территории Чехословакии. Учился в русской гимназии в Праге, рос в среде людей из первой эмиграции, окончил машиностроительный факультет Пражского университета.

С приходом Красной армии Подкарпатская Русь официально была присоединена к СССР как часть Западной Украины. Ужгород — столица Подкарпатского края. Хустовский район и сегодня населен карпатороссами.

Мондич был призван лейтенантом в Красную армию, имеет медаль «За взятие Берлина». Взят в Смерш за знание языков (чешского, румынского, венгерского, немецкого) как переводчик. По окончании войны бежал на Запад.

В своей книге «Смерш (Год в стане врага)» он блестяще показывает механизм разочарования тех, кто с нетерпением ждал прихода Красной армии. Брат автора Иван убежал в СССР, убежали и «тысячи наших лучших людей» [86, с. 12]. При приближении канонады люди шептали:

— Слышите? Это русские пушки!

«Вся Карпатская Русь, эта последняя Русь, с благоговением прислушивается к глухим выстрелам и ждет русских».

Но не проходит и нескольких месяцев, как грубость оккупантов, крайне низкий уровень культуры, жестокость, бессудные расстрелы и пытки совершенно меняют настроение людей. «Насколько велик был пафос воссоединения после тысячелетнего иностранного рабства, настолько теперь сильно разочарование» [86, с.205].

С карпатороссами происходит то же самое, что произошло с украинцами еще в начале XVIII века, — они осознали себя особым народом, имеющим с русскими довольно таки мало общего.